شماره ركورد :
684084
عنوان مقاله :
مقصود اصلي در اعتقادات
عنوان فرعي :
المقصود الاصلي في العقايد
پديد آورندگان :
برنجكار، رضا نويسنده , , نصرتيان اهور، مهدي نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1392 شماره 0
رتبه نشريه :
علمي پژوهشي
تعداد صفحه :
14
از صفحه :
75
تا صفحه :
88
كليدواژه :
تدين , الاعتقاد , دل سپردن , التدين , معرفت الله , المعرفه العقليه , معرفه الله , Infatuation , معرفت عقلي , الواجب العقايدي , Religious Obligatory , Piety , believe , Knowledge of God , اعتقاد , الاذعان القلبي , intellectual knowledge , واجب اعتقادي
چكيده فارسي :
يكي از مباحث مهمّ كلامي كه فقط در كتاب هاي اصولي از آن بحثي گذرا شده، تعيين مقصود اصلي در واجبات اعتقادي است. در اين باره، دو ديدگاه عمده وجود دارد: «معرفت عقلي» و «تدين و اعتقاد ورزي». پيروان هر يك از اين دو ديدگاه در صددند تا اثبات كنند يكي از وجوب ها نفسي و ديگري مقدمه يا متولد از آن است. در اين مقاله، دلايل دو نظريه بررسي و در نهايت نظريه دوم برگزيده شد.
چكيده لاتين :
Determining the main objective of the religious obligations, discussed briefly in Usul books, is one of the important theological issues. There are two main perspectives in this regard: "rational understanding" and "religion and belief." The followers of each of these two perspectives are trying to prove that one of the obligations is inherent and the other is born out of it. This paper reviews the reasons of two theories and finally the latter is chosen.
چكيده عربي :
احد الابحاث الهامه في علم الكلام و التي بحثت في كتب الاصول بنحو عابر هو تعيين المراد الاصلي من الواجبات العقايديه. و في هذا الاطار توجد نظريتان اساسيتان هما: «المعرفه العقليه» و «التدين و الاعتقاد». و يحاول اتباع كل واحد من الرايين ان يثبت ان الوجوب النفسي متعلق بما يراه، و ان الآخر مقدمه له او ناشي منه. و بعد دراسه النظريتين انتهينا الي قبول النظريه الثانيه.
سال انتشار :
1392
عنوان نشريه :
تحقيقات كلامي
عنوان نشريه :
تحقيقات كلامي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 0 سال 1392
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت