شماره ركورد :
689346
عنوان مقاله :
سكولاريزاسيون در افغانستان و نقش امير عبدالرحمان در فرايند آن
عنوان فرعي :
Secularization in Afghanistan and the Role of Amir Abdurrahman in Secularization
پديد آورندگان :
فصيحي، امان الله نويسنده دانشجوي دكتري جامعه‌شناسي دانشگاه تهران ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1392 شماره 16
رتبه نشريه :
علمي پژوهشي
تعداد صفحه :
23
از صفحه :
75
تا صفحه :
97
كليدواژه :
المعني , سكولاريزاسيون , Afghanistan , عقلانيت , RELIGION , Logic , منطق , افغانستان , Rationality , الارتباط , الامّه , Abdurrahman , عبدالرحمان , Secularization , دين , العلامه , الشعب , الفارابي , البرهان
چكيده فارسي :
«سكولاريزاسيون» پديده‌اي اجتماعي است كه نظريه‌پردازان گوناگون در‌باره‌اش نظريه‌پردازي كرده‌اند. اين نوشتار به توضيح فرايند سكولاريزاسيون در جامعه افغانستان پرداخته است. براي تبيين اين موضوع، از چارچوب نظري علاّمه طباطبايي استفاده شده است. بر اساس روش تحقيق اين پژوهش، زمان امير عبدالرحمان به‌عنوان واحد تحليل گزينش شده است. در دوران وي، نظم خاصي شكل گرفت؛ نظمي كه در تاريخ افغانستان خود را بازتوليد نموده و تاكنون دچار تغيير بنيادي نشده است. نظمي كه امير عبدالرحمان ايجاد نمود، زمينه سكولاريزاسيون را در جامعه افغانستان فراهم ساخت. مشكلاتي كه امروز جامعه افغانستان با آن مواجه است، نتيجه اختلالاتي است كه امير عبدالرحمان در آگاهي ديني جامعه افغانستان ايجاد نمود؛ يعني تفسير ناروا از آموزه‌هاي ديني كه توسط امير عبدالرحمان زمينه بسيار از مشكلات موجود را ايجاد كرد.
چكيده لاتين :
Secularization is a social phenomenon about which various theoreticians have expressed their views. The present paper is a study of the process of secularization in Afghanistan. It makes use of Allamah Tabatabaiiʹs theoretical framework. Based on the research method used in this research, this paper has chosen the era of Amir Abdurrahman for this discussion. In his era, a special order was established in Afghanistan, which reconstructed itself time and again throughout the history of this country and which has undergone no fundamental change; an order that was established by Amir Abdurrahman and that led to the secularization of Afghanistan’s society. The problems from which Afghanistanʹs society suffers today are attributed to the confusion in religious knowledge which Amir Abdurrahman has created in Afghanistan. That is, Amir Abdurrahman’s inadmissible interpretation of religious teachings has been behind the current problems in Afghanistan.
چكيده عربي :
الفارابي الذي يعتبر فيلسوف ثقافه العالم الاسلامي، قام بدراسه وتحليل الحياه الاجتماعيه للانسان وتطرّق الي مختلف ابعادها، وبما في ذلك العلاقات، وذلك وفق الرويه العقليه لعلمه المدني. انّ علّيه العلاقات الانسانيه في الفكر الثقافي الارتباطي للفارابي لها اهميه مثل كيفيتها، وعند السوال عن ماهيه هذه العلاقات وعلّيتها وكيفيتها، وعند دراسه آثار الفارابي بشكلٍ تحليليٍّ نلاحظ انّ "المعني" قد حظي باهتمامه وانّ "العلاقات" تعني فنّ ايجاد العلامات واستخدامها لاجل التفهيم وتبادل المعني بين "النفس" و"الآخر" اللذين يصنعان النظام المعنايي او الشعب "الثقافه" وتعيين قسم الهيكل الاجتماعي او الامّه "المجتمع"؛ لذا جعل ارتباطاً بين العلاقات والثقافه والمجتمع، ويعتبر انّ ايجاد تحوّل في الانموذج الارتباطي يودي الي التحوّل الثقافي الاجتماعي. كما يعتقد انّ معرفه الجذور القوميه للمجتمعات ايضاً ترتكز علي الانموذج الارتباطي، وامّا هاجسه الاساسي في العلم المدني هو تعيين اسس افضل نوع من المجتمع الانساني، وعلي هذا الاساس فانّه عبر تشخيصه لاكل "معني" ـ اي المعني اليقيني ـ وبيانه لافضل نوعٍ من الارتباط – اي الارتباط البرهاني – يصوّر هكذا نوع من المجتمع.
سال انتشار :
1392
عنوان نشريه :
معرفت فرهنگي اجتماعي
عنوان نشريه :
معرفت فرهنگي اجتماعي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 16 سال 1392
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت