شماره ركورد :
691719
عنوان مقاله :
تحليل ماهيت پول
عنوان فرعي :
Analysis of Money Nature
پديد آورندگان :
توسلي، محمداسماعيل نويسنده عضو هييت‌ علمي اقتصاد دانشگاه علامه طباطبايي ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1391 شماره 48
رتبه نشريه :
علمي پژوهشي
تعداد صفحه :
24
از صفحه :
107
تا صفحه :
130
كليدواژه :
مال اعتباري , ماليت اعتباري , نظريه فلزي , ماهيت پول , ارزش اسمي , نظريه چارتاليزم
چكيده فارسي :
در تاريخ تكاملي، پول به مرحله‌اي رسيد كه بعد از طلا و نقره استقلال پيدا كرد و در ادامه با پيشرفت فناوري به نسخه الكترونيكي و ديجيتالي اسكناس و سكه تبديل شد؛ بنابراين پرسش اساسي پيش آمد كه پول كنوني از حيث ماهيت و حقيقت چيست؟ روش تحقيق پيش‌رو توصيفي، تحليلي و استنباطي است و فرضيه اساسي آن اين است كه «پول‌هاي كنوني همه مراتبش با اعتبار پديد آمده است». موجود غيرفيزيكي و تازه‌اي است كه قانون ابتدا ذات آن را با اعتبار پديد مي‌آورد، آنگاه ارزش مبادله‌اي اوليه معيّني را برايش تعريف مي‌كند سپس آن را پول در گردش قرار داده و منتشر مي‌كند؛ از اين‌رو عنوان اين تحليل را «مال اعتباري» در نظر گرفتيم. به خلاف نظريه ماليت اعتباري كه در ماهيت آن فقط ماليت را مي‌بيند و به خلاف نظريه ارزش اسمي كه ذات مالي در نظر مي‌گيرد اما حقيقت اين ذات مبهم است. نظريه مال اعتباري ضمن پوشش نظريه‌هاي ديگر از ايرادهاي وارد بر آنها مبراست. اين نظريه با تفكيك و نماياندن ذات مال و وصف ماليت در پول كنوني مي‌تواند عواملي را كه باعث نقص در ذات اين مال مي شوند و چگونگي اين نقص و ضمان و جبران محدود كاهش ارزش پول و نيز عوامل نقص در ماليت را به خوبي نشان دهد.
چكيده لاتين :
Money reached a stage in its evolution course where paper money that previously had been a receipt for gold and silver became independent and then, as technology advanced, it reached the electronic and digital form which contains no physical matter. Therefore, this fundamental question arises that what the nature of the present-day money is. The method used in this research is a descriptive, analytical and inferential one and the essential hypothesis here is that "all levels of present-day money have been created using credit." The present-day money is a new non-physical entity whose essence is first created by law through use of credit, after that the law defines a definite original exchange value for it and then issues it and makes it the money in circulation. Therefore, we have chosen "Credit Property" as the title of this analysis. Unlike what is seen in the theory of credit propertyness which only considers propertyness in the nature of present-day money and also, unlike what we see in the theory of nominal value which considers the financial substance, this entity has an ambiguous nature. The theory of credit property, while covering the other theories, is free from their defects. It can, by manifesting and separating the nature of property and propertyness in the present-day money, show the factors leading to the loss of property substance and also show how this loss emerges and how the money devaluation can be compensated.
چكيده عربي :
النقود في تاريخها وصلت الي حد استقلت من كونها رصيدا للذهب والفضه ثم بسبب تطور التقنيات في العصر الحديث ظهرت النقود الالكترونيه التي لاتملك من الماده الفيزيكيه شييا. والسوال الذي يتم طرحه هنا هو ما هي ماهيه النقود في عصرنا هذا؟ الاسلوب في هذا البحث هو الاسلوب الوصفي والتحليلي والاستنباطي والفرضيه الرييسه هي "نشات جميع اصناف النقود المعاصره علي اساس الايتمان". والنقود المعاصره موجود مادي وجسدي وجديد يخلق القانون بدايه ذاتها بالايتمان، ثم يقوم بتحديد قيمتها الاولي ثم يقوم بتوزيع النقود ولهذا جعلنا عنوان هذا التحليل "المال الايتماني". يبدوا ان ذات المال يكون غامضا، بالرغم من نظريه الماليه الايتمانيه التي لاتهتم بشي الا ماليه النقود وبالرغم من نظريه القيمه الاسميه التي لاتهتم بشي الا الذات الماليه. نظريه المال الايتماني خاليه عن عيوب النظريات الاخري واضافه الي هذا، تشمل كل النظريات السابقه. يمكن لهذه النظريه ان تظهر اسباب النواقص في ذات المال بتوصيف الماليه في النقود الحاليه كما تظهر كيفيه هذه النواقص واسلوب الضمان وتدارك الاضرار المتوجهه للعمله بسب القيمه الزمنيه للنقود واسباب النواقص في ماليه النقود.
سال انتشار :
1391
عنوان نشريه :
اقتصاد اسلامي
عنوان نشريه :
اقتصاد اسلامي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 48 سال 1391
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت