نقد روان‌شناختي ديگر سياوشي نمانده بر مبناي نظريه كارن هورناي

Psychological Criticism of Digar Siyavoshi Namandeh (“There is no Siyavosh Still Alive”) Based on Karen Horneyʹʹs Theory

پژوهش حاضر مي‌كوشد مجموعه داستاني ديگر سياوشي نمانده، نوشته اصغر الهي، داستان‌نويس و روان‌شناس ايراني را بر مبناي نظريه روان‌شناختي كارن هورناي بكاود. شخصيت‌ها در اين مجموعه، دچار موقعيت‌هايي بغرنج‌اند كه به شدت از ترس، تحقير و ايستايي رنج مي‌برند. الهي در پرداخت شخصيت‌هاي داستاني خود، حالات روحي آنان هم‌چون ترس، روان‌پريشي و حقارت را با شگردهايي نو به تصوير مي‌كشد. اين افراد روان‌پريش و ازهم‌گسيخته، براي درمان حقارت‌هاي خود به سه حالت دفاعي مطرح در نظريه هورناي (مهرطلبي، برتري‌طلبي و انزواطلبي) روي مي‌آورند. شخصيت‌هاي در اين مجموعه به دور از واقعيت و پناه گرفته در سرزمين وهم، با واگويه رواني زندگي مي‌كنند و از زمان مي‌گريزند. آن‌ها شكست در برابر واقعيت را با واقعي پنداري وهم، جبران مي‌كنند. از ميان آن‌ها نرگسو شخصيت اصلي داستان ديگر سياوشي نمانده، شخصيتي مهرطلب دارد، كاظمي شخصيت داستاني «آخرين پادشاه»، داراي گونه‌اي برتري‌‌طلب و سرداري شخصيت «داستان‌هاي سرداري» شخصيتي انزواطلب دارد.

This article aims at analyzing the collection of stories "Digar Siyavoshi Namandeh" (“There is no Siyavosh Still Alive”) written by the Iranian psychologist and author, Asghar Elahi, based on Karen Horneyʹs theory. The characters in these stories are in complicated situations and suffer extensively from fear, contempt and loneliness. Elahi in the characterization of his characters explains with new and creative images their spiritual states as: fear, contempt and psychological illnesses. These ill people usually approach three major defensive statuses that according to Karen Horneyʹ theory are: affection seeking, superiority and seclusion. The characters in these stories - away from reality and in their imagination - live in their spiritual world and escape from their time and they compensate their failures through imagination. In these stories " Nargesoo" the main character in " Digar Siyavoshi Namandeh" represents the type of affection seeking people," Kazemi" The main character in " Akhrin Padeshah ( The last king )" tends towards superiority and " Sardari" the main character in" Dastanhaye Sardari ( Sardariʹs stories )" prefers seclusion.