تاريخ جهاني، خِرد، و ايده‌ي پيشرفت بنيادهاي مردم‌شناسي كلاسيك در دستگاه فلسفه‌ي تاريخ هگلي

Universal History, Reason and Idea of ProgressFoundations of Classical Ethnology In Tune With HegelianPhilosophy of History

جستجوي منشا و غايت واحد، بر اساس ايده‌ي «حقايق جاويدان و جهان شمول» و عطف به امر پيوسته و امر كلان در پنداره‌ي پيشرفت و ترقي بي وقفه‌ي بشريت در رسيدن به غايت ِمبتني بر نيل به رستگاري، جرياني عظيم بود كه در دستگاه فلسفه‌ي تاريخ هگلي به اوج منطقي و دستگاه‌مند خود رسيد. دستگاهي كه جهان را به راستي درنورديد و به مثابه‌ي مناديِ تاريخ كليِ غايت‌مدارِ جهاني، مردم‌شناسي كلاسيك و جامعه‎شناسي كلاسيك و فيلسوفان پس از خود را دانسته يا نادانسته مورد اثر قرار داد. جريان و حركتي كه «جهان را به مثابه‌ي يك كل» با عطف به «مقصود غايي جهان» و در سيرخطي «پيشرفت» تعبير مي‌كرد. بر اين اساس، اين مقاله در پي نشان دادن اين موضوع است كه بنياد فلسفيِ اصليِ نظريه‌هاي مردم‌شناسي كلاسيك بر دستگاه فلسفه‌ي تاريخ هگلي قرار دارد، و قصد دارد با خوانش و تشريح دستگاه هگلي از زواياي خاص و مشخصِ «متافيزيك تاريخ»، «مقصود بازپسين تاريخ»، «آگاهي تاريخي»، «ايده‌ي پيشرفت»، «دوره‌بندي تاريخي»، «دولت»، «خرد به مثابه‌ي اصل پيشينيِ منطقي و غايت مطلق تاريخ»، «امر كلي» و «عاميت و تعميم»، «اروپامداري»، و «مفهوم كلي انسان»، بستري را براي تدقيق مباني معرفتي مردم‌شناسي كلاسيك فراهم كند. بنيادهايي كه به زعم نگارنده مردم‌شناسي كلاسيك را در تضاد و تقابل نظري با انسان‌شناسي جديد قرار مي‌دهد.

Investigation of unit origin and purpose, with Idea of universal and eternal truths in Idea of continually progress of men in achieving the final purpose base on salvation, has been a massive current. It will reach a logical and systematic culmination with Hegelian philosophy of history, which was triumphed the world and influenced classical ethnology, classical sociology and many of philosopher who has come about after. A current movement which interpreted the world as a whole with the points directed to the final purpose of the world in the process of linear progress. Based on the above paragraph, this article tries to point out how philosophical foundations of classic ethology theories are upon based on system of philosophy of history. It will try to describe Hegelian system in special and exact angles of: "Metaphysic of History", "Ultimate Purpose of History", "Historical Consciousness", "Idea of Progress", "Periodization of History", "The State", "Reason as logical a-priori Principe", "Absolute Purpose of History", "The Universal", "Generalization", "Europe-Centrism", "Universal Concept of Men". It will also give us some clearer views toward epistemic accuracy of classical ethnology; the epistemic accuracy which in my point of view makes classical ethnology in theoretical in opposition and in contrast with "New Anthropology".