عنوان مقاله :
تمثّل فرشته در شكل انسان از ديدگاه علامه طباطبايي
عنوان فرعي :
Appearing of Angels in the Form of Man in Allamah Tabatabaii’s View
پديد آورندگان :
سلطاني بيرامي، اسمعيل نويسنده Sultani Beirami, Ismail
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1392 شماره 12
كليدواژه :
Allamah Seyyed Mohammad Hussein Tabatabaii , appearing of angel , immateriality of angel , intervention in cognition faculty , the reality of angel , التحكّم بالقوّه الادراكيه , تجرد فرشته , تصرف در قوه ادراك , تمثّل فرشته , حقيقت فرشته , علامه طباطبايي
چكيده فارسي :
با توجه به وجود غيرمادي فرشتگان كه با ادله نقلي مويدِ به عقل اثبات ميشود، چيستي و چگونگي تمثّل فرشته در شكل انسان مطلبي است كه اين مقاله با استفاده از روش تحليل و توصيف درصدد تبيين آن از منظر علامه طباطبايي ره و پاسخ به برخي اشكالات در اين زمينه است. چهار احتمال درباره تمثّل فرشته وجود دارد: 1. انقلاب ماهيت، 2. ظهور جسم لطيف در شكل جسم غيرلطيف، 3. حلول در قالب انسان و 4. تصرف در قوه ادراك طرف مقابل. علامه احتمال چهارم را ميپذيرد. به باور ايشان، در تمثّل، فرشته با حفظ ذات و حقيقت خويش در وراي صورت ادراكي، در بينايي (حس و ادراك) طرف مقابل بهصورت انسان ظاهر ميشود.
چكيده لاتين :
Using a descriptive analytical method, the present paper seeks to elaborate on Allamah Tabatabaii’s view on the nature and manner of appearing of angels in the form of man, given the their immaterial existence which is proved by transmitted proofs affirmed by intellect, and answer the questions asked in this regard. Allamah believes that appearing of angels in the form of man has four forms: 1. transformation of essence; 2. manifestation of subtle thing in the form of unsubtle body; 3. indwelling in the form of man; and 4. Intervention in the cognition faculty of the person. The fourth form means that the angel, keeping its essence and reality beyond cognitive form, appears in the vision (sense and cognition) of person as a man.
چكيده عربي :
نظراً لكون الملايكه كايناتٍ غير مادّيهٍ وقد ثبت وجودها بالادلّه النقليه التي يويّدها العقل، فقد تطرّق الباحث في هذه المقاله الي الحديث عن تمثّل الملَك بهييه انسانٍ من وجهه نظر العلامه الطباطبايي وذلك وفق منهج بحثٍ تحليليٍّ تفصيليٍّ، كما قام بردّ بعض الشبهات المطروحه علي هذا الصعيد. يعتقد العلامه انّ تمثّل الملَك بهييه انسان يمكن ان يتحقّق في ثلاث حالاتٍ، هي: 1) انقلاب الماهيه 2) ظهور جسمٍ لطيفٍ علي هييه جسمٍ غير لطيفٍ 3) الحلول في هييه انسانٍ 4) التصرّف بالقوّه الادراكيه للطرف المقابل.
امّا الحاله الرابعه فهي تعني انّ الملَك يحتفظ بذاته وحقيقته فيما ورا الصوره التي يدركها الطرف المقابل، فهو يظهر بصوره انسانٍ في نظر الطرف المقابل (الحسّ والادراك).
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 12 سال 1392
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان