عنوان مقاله :
بررسي انتقادي ادبيات و پيشينه تحقيق درباره انديشه سياسي آخوند خراساني
عنوان فرعي :
A Critical Review of the Literature and Research Works on Akhund Khorasaniʹʹs Political Thoughts
پديد آورندگان :
جوادزاده، عليرضا نويسنده عضو هيات علمي موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني ره ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1393 شماره 36
رتبه نشريه :
فاقد درجه علمي
كليدواژه :
Akhund , guardianship of jurist , constitution movement , آخوند , مشروعيت حكومت , نهضت مشروطيت , legitimacy of government , ولايت فقيه , انديشه سياسي , POLITICAL THOUGHT
چكيده فارسي :
در بررسي حيات و انديشه سياسي آخوند خراساني، سه نوع منبع قابل ذكر است: 1. تاليفات و آثار نوشتاري آخوند در عرصه سياسي؛ 2. نقلهاي معاصرانِ آخوند درباره ايشان؛ 3. آثار تحقيقي و تحليلي درباره آخوند (با تاكيد بر حيات و انديشه سياسي). درميان منابع تحقيقي و تحليلي درباره انديشه سياسي آخوند، دو طيف مهم وجود دارد: گروهي از نويسندگان، كه مبناي مشروعيت حكومت را خواست مردم ميدانند، با تكيه بر برخي اسناد، گزارشها و ارايه تحليلهايي از مواضع سياسي آخوند در دوره نهضت مشروطيت، تلاش كردهاند تفكر ايشان را به نوعي، سازگار با انديشههاي مردمسالار غربي، و در تقابل با انديشه سياسي ديگر فقهاي شيعه قرار دهند. در نقطه مقابل اين رويكرد، ديدگاه و تفسيري متفاوت ـ و البته صحيح ـ وجود دارد كه آخوند را همچون فقهاي ديگر، موافق انحصار مشروعيت حكمراني به فقيهان در عصر غيبت بيان كرده، مشروطهخواهي آخوند را (به عنوان يك الگوي سياسي كه مبتني بر انديشه سياسي ثابت درباره ولايت عامّه فقهاست)، در طول ـ و نه در عرض ـ آن معرفي مينمايد.
چكيده لاتين :
In our investigation of the life and political thoughts of Akhund Khorasani we can refer to three sources: 1. Akhundʹs works on politics; 2. The accounts written about Akhund by his contemporaries; 3. The analysis and research works on Akhundʹs life and political thoughts. There are two main opinions about the analysis and research works on Akhundʹs political thoughts. Some writers who consider peopleʹs consent as the basis of government legitimacy, rely on some documents and reports and present analysis of Akhundʹs political positions during the constitution movement and seek to associate his thoughts with those of the western democracy and dissociate them from the political thoughts of other shia jurists. Contrarily, a different and yet objective opinion is offered which indicates that Akhund, like other jurists, agrees that no one in the time of the major occultation has a legal right to govern except jurists, and that Akhund, in the eye of the proponents of constitutionalism, represents a political model based on the fixed political idea about the general guardianship of jurists longitudinally.
چكيده عربي :
هناك ثلاثه مصادر يمكن الاعتماد عليها لدراسه حياه الآخوند الخراساني وفكره السياسي، وهي:
1) مولّفاته وآثاره المدوّنه علي الصعيد السياسي.
2) ما رواه المعاصرون حوله.
3) الدراسات والبحوث التي دوّنت حوله والتي سلّطت الضو علي حياته وفكره السياسي.
هناك رايان هامّان يطرحان حول المصادر التي الّفت حول فكره السياسي، فقد حاول بعض الباحثين ادّعا انّ فكره ينطبق الي حدٍّ ما مع رويه سياده الشعب الغربيه واعتبروها متعارضهً مع الفكر السياسي لساير فقها الشيعه، وهولا الباحثون في الحقيقه يعتقدون انّ الشعب هو اساس شرعيه الحكومه واستندوا في رايهم هذا الي بعض الوثايق والاخبار وموقف الآخوند السياسي في عهد النهضه الدستوريه. والراي الآخر يتعارض مع هذه الرويه، حيث يطرح بعض الباحثين تفسيراً مختلفاً عمّا ذكر – وهو صحيح بالطبع – حيث يعتقد هولا انّ الآخوند كساير الفقها الشيعه لكونه يويّد اقتصار الحكم علي الفقيه في عصر الغيبه، وبرّروا موقفه في النهضه الدستوريه بانّها انموذج سياسي متقوّم بفكر سياسي ثابت حول ولايه الفقها العامّه، اي انّه في موازاه هذه الولايه وليس في عرضها.
عنوان نشريه :
تاريخ اسلام در آينه پژوهش
عنوان نشريه :
تاريخ اسلام در آينه پژوهش
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 36 سال 1393
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان