مجمع البحرين،اقليم هشتم، بهشت ناپيداي زمين

Evalution of the performance and proficiency of Dhyari and Islamic council in process of rural management development,Case study: villages south Sar rood in Boyr ahmad city

مجمع البحرين، محلّ اتّصال خليج عقبه با خليج سويز، بر اساس جهان شناسي قديم و گيتي شناسي سامي غربي، محلّ تلاقي دو دريا و پايان دنياست كه در آن آسمان و زمين به هم مي رسند. مراد از دو دريا دو درياي اسطوره اي و پيش آفرينشي است كه به صورت عوالم برين و زيرين خوانده شده اند و در سطح فركانس عالم مادّي قرار نمي گيرند. از ديدگاه اسلام در مجمع البحرين شخصيّتي به نام خضر يا پير وجود دارد كه وظيفه رساندن سالكان از وادي هاي پرخطر به اين مكان را بر عهده دارد. در مكتب عرفان و تصوّف نيز مجمع البحرين مفاهيمي چون : قاب قوسين، دل سالك، عالم مثال يا عالم وسيط، يكي از منازل سالكين حقيقت، حضرت جمع الجمع، غار اصحاب كهف، بحر محسوسات و معاني، بحر غيب و شهادت، بحر امكان و وجوب و بحر نبوّت و ولايت دارد. هدف از اين تحقيق، بيان موقعيّت جغرافيايي، اسطوره اي، ديني و عرفاني واژه «مجمع البحرين» مي باشد. در اين مقاله تحقيقي سعي شده مفاهيم گوناگون اين واژه مورد بررسي و تحليل قرار گيرد و اطّلاعاتي در مورد اين مكان و حقيقت وجودي آن ارايه گردد. نتايج به دست آمده از اين تحقيق اين است كه مجمع البحرين محلّ آفرينش اوّليّه انسان، محلّ تلاقي دو دريا و محلّ اتّصال خليج عقبه با خليج سويز، همان بهشت ناپيداي زمين و اقليم هشتم ، اقليمي كه حوادث و حكاياتش در ملكوت و در عالم نفس و عالم بيداري شهودي روي مي دهد، مكاني معنوي و در عين حال حقيقي است.

Majma- olbahrain , the meeting point between Aghabeh Gulf and Soez Gulf , on the basis of old and West Semitic geography is the meeting point of two seas and the end of the world which reach together in the sky and the earth . These two seas refer to two per –creational and legendavy seas which have been called the worlds "up in the sky " and " underneath " and are not considered the material world . According to Islam , In Majma – olbahrain is a character who is calld Khezr or " The old " whose responsibility is to bring the way favers from dangerous valleys to this place . In the school of Sufism and Mysticism , Majma – olbahrain has meanings such as the way favers heart , the house of the way favers of the truth , the cave of Kahf companions , the sea of the meanings and senses , the sea of the invisible and evidence , the sea of possibility and obligations and the sea of prophethood and Imamate . This study aims to describe the geographical , legendavy , religious , and mystic position of the term " Majma – olbahrain " . The writer of this study has tried to discuss and ana lyze different meanings of this term and give the readers in formation about this place and the truth of its existence.