شماره ركورد :
712521
عنوان مقاله :
تفسير عرفاني وجود رابط و پيامدهاي آن
عنوان فرعي :
A Mystical Interpretation of Relational Existence and Its Consequences
پديد آورندگان :
اميني نژاد ، علي نويسنده استاد سطح عالي فلسفه و عرفان حوزه علميه قم , , احسان نيا ، رضا نويسنده كارشناس ارشد عرفان اسلامي موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني ره ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1392 شماره 6
رتبه نشريه :
فاقد درجه علمي
تعداد صفحه :
18
از صفحه :
43
تا صفحه :
60
كليدواژه :
existential gradation , mystical interpretation , وجود رابط , oneness of individuality , pure connection , تفسير عرفاني , وحدت شخصيه وجود , عين الربط , relational existence , تشكيك وجودي
چكيده فارسي :
با توجه به تكاملي و تعليمي بودن مباحث در آثار صدرالمتالهين، مي توان دو تفسير از نظريه «وجود رابط» به دست آورد: نخست، تفسير فلسفي، كه در آن، وجود رابط به معناي «عين الربط» بودن وجود ممكنات در مقايسه با وجود واجب مي باشد به طوري كه ممكنات در اين تفسير، حظي از وجود دارند. در اين تفسيرِ رايج از حكمت متعاليه، نظام تشكيكي وجودي حكم فرماست. برداشت ديگر، كه به نظر مي رسد هدف صدرالمتالهين از بيان همه مباحث فلسفي، رسيدن به اين معناي «وجود رابط» بوده، همان تفسير عرفاني اين نظريه است؛ براساس اين تفسير، «وجود رابط» و «عين الربط» بودن ممكنات، به معناي اطوار و شيون بودن آن نسبت به خداي متعال است. هيچ حظي از وجود ندارند و حقيقت وجود در اين تفسير، واحد شخصي است كه اين خود نظريه عرفاست. ازجمله پيامدهاي تفسير عرفاني وجود رابط، برداشته شدن بساط جعل و عليت و حاكم شدنِ نظام عرفاني و وحدت شخصيه وجود است كه در اين نوشتار، پس از تبيين تفسير عرفاني، از آن پيامدها نيز بحث خواهد شد.
چكيده لاتين :
According to Sadr al Mutaʹalhinʹs view and considering the evolutionary and didactic nature of the discussion in his works, we can have two interpretations of the theory of “ Relational Existence’’. The first is a philosophical interpretation, in which relational existence, compared to the Necessary Being as well as the form in which contingencies have somehow a share of existence, suggests a pure connection property of existence of contingencies. In this interpretation of transcendent philosophy, the order of existential gradation maintains domination. The second interpretation suggests that Sadr al Mutaʹalhinʹs aim of delineating all philosophical discussions is to come up with the idea that “relational existence” , is the very mystical interpretation of this theory. According to this interpretation" relational existence" and " pure relation" as ascribed to the contingencies mean that these kinds of existence are, in reality, modes and states of existence that have no share of existence, and in this interpretation existence in essence, is an "Individual One"; a view which corresponds to that of gnostics. From among the consequences of mystical interpretation of relational existence is removal of instauration and causality (notions) as well as domination of mystical order and oneness of individuality. The present study makes explicit mystical interpretation and then discusses the stated consequences.
چكيده عربي :
علي اساس اعتقاد صدر المتالّهين ونظراً لكون المواضيع في آثاره تكامليهً وتعليميهً، فبالامكان تحصيل تفسيرين لنظريه (وجود الرابط)، امّا التفسير الاوّل فهو تفسير فلسفي يكون الرابط فيه بمعني انّ وجود الممكنات هو (عين الربط) في المقارنه مع وجود الواجب، وهو صوره تكون الممكنات فيه قابله للتفسير. وفي هذا التفسير الرايج للحكمه المتعاليه فانّ النظام التشكيكي الوجودي هو الحاكم. وامّا التفسير الثاني فهو حول هدف صدر المتالّهين من بيان جميع المباحث الفلسفيه، ويبدو انّه يعني الوصول الي معني (وجود الرابط) الذي هو نفس التفسير العرفاني لهذه النظريه. علي اساس هذا التفسير فانّ (وجود الرابط) وكون الممكنات هي (عين الربط) وانّ اطوار وشوون الممكنات بالنسبه الي الله تعالي والتي لا تمتلك الممكنات فيها ايّ نصيبٍ من الوجود وحقيقه الوجود حسب هذا التفسير، هي امورٌ تدلّ علي انّ الواحد هو شخصيٌّ، وهذه هي نظريه العرفا . وممّا يترتّب علي التفسير العرفاني لوجود الرابط هو ازاله بساط الجعل والعلّيه وسيطره النظام العرفاني والوحده الشخصيه للوجود، وقد قام الباحثان في هذه المقاله بدراستها بعد بيان التفسير العرفاني.
سال انتشار :
1392
عنوان نشريه :
حكمت عرفاني
عنوان نشريه :
حكمت عرفاني
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 6 سال 1392
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت