شماره ركورد :
715569
عنوان مقاله :
فلسفه هاي مضاف؟!
عنوان فرعي :
“Philosophy of” Disciplines?!
پديد آورندگان :
طاهري خرم آبادي، سيد علي نويسنده استاديار گروه فلسفه موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1389 شماره 5
رتبه نشريه :
علمي پژوهشي
تعداد صفحه :
28
از صفحه :
89
تا صفحه :
116
كليدواژه :
مابعدالطبيعه , فلسفه , فلسفه مضاف
چكيده فارسي :
فلسفه در آغاز نامي عام براي همه دانش ها بوده است. پس از دوران قرون وسطي غربيان به بخش طبيعيات فلسفه توجه ويژه نمودند و عالمان علوم طبيعي از عالمان ساير بخش هاي فلسفه جدا شدند. در دوران معاصر رفته رفته بخش هاي مختلف فلسفه – كه همگي در روش غير تجربي مشترك بودند- در غرب با عناوين مجزا از يكديگر متمايز شدند. پس از انتقال اين عناوين به اهل فلسفه ايران، اصطلاح فلسفه هاي مضاف در برابر فلسفه (مطلق) رايج شد. اين اصطلاح در بر دارنده هيچ مبنا يا لازم علم شناسانه مهمي نيست؛ بلكه براي رشد و تعالي فلسفه در ايران زيان‌بار است.
چكيده لاتين :
Philosophy used to be a general title for all sciences. After medieval era the westerners paid attention specifically to physical parts of philosophy and thus scientists of natural sciences were distinguished from other scholars in philosophy. In modern times in the west different fields of philosophy, all which share non-empirical method, were gradually differentiated with separate disciplinary titles. The term “philosophy of” was coined to indicate these various and different disciplines as opposed to (general) philosophy and it is now current in philosophical circles of Iran. This term however contains no important disciplinary basis and seems to be of harmful consequences for the growth and promotion of philosophy in Iran.
چكيده عربي :
ان الفلسفه ابتدايا كان عنوانا عاما لكل العلوم. بعد القرون الوسطي الغربيون اهتموا بقسم الطبيعيات للفلسفه اهتماما عظيما وانفصل علما العلوم الطبيعيه عن علما سايراقسام الفلسفه. و في العهد المعاصر شييا فشييا امتاز الفروع المختلفه للفلسفه كل من الآخر - التي كانت مشتركه في اسلوبها الغير تجريبي - في الغرب. بعد انتقال هذه العناوين الي اهل الفلسفه الايرانيين، شاع مصطلح الفلسفات المضافه مقابل الفلسفه (المطلقه) هذا المصطلح لايمتلك اي مبني او لازما معرفا هاما لعلم بل هو مضر لتطوير و سمو الفلسفه في ايران.
سال انتشار :
1389
عنوان نشريه :
آيين حكمت
عنوان نشريه :
آيين حكمت
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 5 سال 1389
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت