الصورة الجمالية في حوار موسي- عليه السلام- في القرآن (سورة طه)

Aesthetic Illustration in the Prophet Moses’ (A.S.) Conversation in the Holy Qur’ān (Sūrat Ṭā Hā)

تنقسم هذه المقالة الی قسمین : قسم نظری، فیه مقدمة عن الصورة الجمالیة و تسلسل تاریخی و فنی لعلماء النقد القدیم الذین درسوا الصورة الجمالیة فی القرآن الكریم و الصورة الجمالیة فی الحوار القرآنی فی الدراسات الحدیثة. و قسم تطبیقی، فیه نظرة لما سبق من دراسات حول الصورة الجمالیة عامة و الحوار القرآنی خاصة. و كذلك قسم الكاتبان الحوار إلی صور جزئیة و صور كلیة ثم حللا الموضوع تحلیلا فنیاً جمالیاً ضمن مباحث بلاغیه و جمالیه كالتناسق الجمالی بین المفردات و الآیات و تقسیمه علی اللفظی و المعنوی و ذكر المصادیق فی كل حالة و كذلك التناسق الفنی و الدینی فی التعبیر و اشارا إلی الرموز المستخدمة فی الصورة كالعصا (رمزاً للقوة) و الید (رمزاً للفعل و البیاض) و الحبال (رمزاً للقوة و حیلة السحرة). و أخیراً ذكرا مصادیق من الآیات لكل مشهد من المشاهد الحواریة لتبیان الصورة الجمالیة و مالها من اثر فی ایصال المعنی الی ذهن القاریء.

This article consists of two sections: 1. The theoretical section, which includes an introduction about aesthetic illustration and chronological order of the earlier critics who have presented beautiful illustrations of the Holy Qur’ān as well as the beautiful Qur’ānic illustrations in modern researches. 2. The comparative section, which includes a brief glance at previous researches on the aesthetic illustrations in general and the Qur’ānic conversation in particular. In this article, we have divided conversations into specific and general illustrations, and then explained the subject with a technical and aesthetical analysis, elucidated the rhetorical and aesthetical discourses including the consistency of the single words and verses, and divided them into verbal and figurative. We have given evidences for each section and have taken into consideration the technical and religious phrasing and images such as cane (symbol of power), hand (symbol of work and whiteness), and the ropes (symbol of the witches’ power and deception); and finally, we have given evidences of the verses of the Qur’ān for each section of the conversations, which shows to the reader its aesthetic illustration and its impact on communicating messages to the readers.