عنوان مقاله :
حكومت توسط قانون در انديشه سياسي امام خميني (قدس سره)
عنوان فرعي :
Rule of law in the political thought of Imam Khomeini
پديد آورندگان :
حيدري، حميد نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1386 شماره 40
كليدواژه :
انديشه سياسي امام خميني , سياست , قانون , حكومت
چكيده فارسي :
نظريه پردازي سياسي شامل دو دسته تلاش مي شود: نخست، مفهوم سازي و واژه پردازي درباره مقولات سياسي و دوم، بحث و استدلال براي اثبات گزارههاي سياسي. حضرت امام نيز به عنوان يك نظريه پرداز سياسي، هم به كار مفهوم سازي در سياست پرداخته اند و هم به پاسخگويي به پرسشهاي اصلي مطرح در سياست. اين مطلب، موضوع بخش نخست اين مقاله مي باشد.
در قسمت دوم مقاله، مفهوم سازي حضرت امام در باره قانون و انواع آن، بحث خواهد شد. چنانكه ملاحظه خواهد شد، حضرت امام در خصوص قانون، در كنار قانون تكويني الهي، از قانون تشريعي الهي، قانون بشري برنامه ريز و قانون بشري تكميلي ياد مي كنند و با اين مفهوم سازي به غناي ادبيات سياسي اسلامي كمك مي كند.
در قسمت سوم، نظريه پردازي حضرت امام درباره دو اصل حكومت توسط قانون و قانونيت مورد بررسي قرار خواهد گرفت. در سياست، دو پرسش اصلي بايد بررسي شود: نخست اينكه "چه كسي بايد حكومت كند؟" و ديگري اينكه "چگونه بايد حكومت كرد؟". نظريه حضرت امام درباره پرسش نخست، يعني ولايت فقيه، مشهور است. در قسمت سوم مقاله حاضر، يكي از پاسخهاي ايشان به پرسش دوم در سياست بررسي مي شود. از ديدگاه حضرت امام، جامعه اسلامي را بايد با اصل حكومت قانون و نيز اصل قانونيت، در كنار ساير اصولي كه مورد بحث اين مقاله نمي باشند، اداره نمود.
چكيده لاتين :
Political theorization is classified into two groups: first, conceptualizing political categories, second, arguing to prove political propositions. As a political theoretician, Imam Khomeini both conceptualized new political categories in the political arena and answered the main questions raised in politics. This is covered in the first part of the paper. The second part concerns with Imam Khomeini’s conceptualization of law and types of laws. In fact, in addition to formative divine laws, he also speaks of religious divine laws, human planning laws, and human complementary laws, thereby, enriching the Islamic political literature. The third part of the paper studies Imam Khomeini’s theorization about the two principles of rule by law and lawfulness. There are two questions which should be addressed in politics: who should rule and how should one rule. Imam’s well-known answer to the first question is Wellayat-e Faqih. The third part of the paper evaluates one of his answers to the second question. From Imam Khomeini’s perspective, an Islamic society should be ruled on the basis of two principles, rule by law and lawfulness, along with other principles not discussed in the paper.
چكيده عربي :
تضم النظريه السياسيه صنفين من الجهود الاول :وضع مفاهيم ومصطلحات حول المقولات السياسيه ، الثاني: البحث والاستدلال بغيه اثبات المقولات السياسيه .وقد تطرق الامام الخميني باعتباره منظرا سياسيا الي وضع مفاهيم سياسيه ،وفي الوقت نفسه الي وضع حلول للاشكاليات المطروحه علي الصعيد السياسي ،ويشكل هذا الموضوع القسم الاول من المقال .
اما القسم الثاني فقد تناول وضع المفاهيم من قبل الامام حول القانون وانواعه ، وتتلخص وجهه نظره في ضروره العمل بالقانون الالهي التكويني والقانون التشريعي مع الاخذ بنظر الاعتبار القانون البشري المبرمج والتكميلي ، وهو بهذه الخطوه اغني الادب السياسي الاسلامي .
اما القسم الثالث من المقال فقد استعرض جوانب من نظريه الامام حيال ركنين من اركان الحكم :القانون والقانونيه بمزيد من التفصيل ، ثم تناول الحلول التي وضعتها هذه النظريه للاجابه عن سوالين محوريين ،وهما :من يجب ان يتولي الحكم ؟و كيف ينبغي ان نحكم؟
وقد وجدت الحل الامثل في ولايه الفقيه المشهوره للتغلب علي الاستفسار الاول واما الثاني فان نظره الامام حول ضروره اداره المجتمع الاسلامي وفق ركني : القانون والقانونيه ،هي الكفيله بحله ـ الي جانب ساير الاركان التي لم يعالجها المقال .
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 40 سال 1386
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان