سريويلي؛ زنداني تقابل‌هاي دوگانه (بررسي تقابل‌هاي دوگانه در منظومه «خانه سريويلي» اثر نيما يوشيج)

Serivili; The Captive of Twofold Contrasts (Reviewing Twofold Contrasts in The Poem of "Khanehy-e Serivili" (Seriviliʹʹs Home) composed by Nima Yushij)

تقابل هاي دوگانه، مهم ترين اساس نظريه ساختارگرايي است كه نظريه پردازان اين حوزه از آن در حوزه هاي مختلف زبان شناسي، روايت شناسي، فلسفه، مطالعات فرهنگي، انسان‌شناسي و روان شناسي بهره برده اند. «كلودلوي استروس» در انسان شناسي، از تقابل هاي دوگانه براي شناخت ساختار كلي ذهن انسان در پسِ اسطوره ها و اعمال مختلف فرهنگي سود جسته و معتقد است اين تقابل ها، نخستين تلاش بشر براي ادراك محيط پيرامونش بوده است و هستي انساني به طور كلي درگير اين دوشاخگي هاي اجتناب ناپذير است. در پژوهش حاضر، انديشه هاي استروس براي خوانش منظومه «خانه سريويلي» نيما يوشيج به كار گرفته شده است. در اين منظومه، سريويليِ شاعر، در تقابل با شيطاني است كه با تمام زمينه هاي فكريِ وي در تعارض است. تقابل هايي مانند روستا/ شهر، طبيعت/ فرهنگ، تجدّد/ سنّت و به طور كلي خودآگاهي و ناخودآگاهي در اين منظومه، به صورت جدال شاعر و شيطان به تصوير درآمده است. سريويلي در اين منظومه، گرفتار كشمكش و تعارض هايي است كه در گفت وگو با شيطان به بار نشسته و اين جدال دايمي تا پايان شعر ادامه يافته است. ذهن سركش نيما، با استفاده از تقابل هاي دوگانه به بيان مهم ترين تفاوت ها، تضادها و تعارض هاي انديشه ا ي خود با صاحبان قدرت سياسي پرداخته است. قدرتمنداني كه انديشه‌هاي آنان با نماد شيطان به عرصه خودآگاهي شاعر درآمده است.

Twofold contrast is the most important basis of Structuralism that its theorists had applied it in different areas like linguistics, narratology, philosophy, cultural studies, anthropology, and psychology. Claude Lévi-Strauss used twofold contrasts to know general structure of human mind behind myths and different cultural actions and believed that these contrasts were the first human effort to understand his/her surrounding environment and the human existence were involved in these unavoidable twofolds. The study applied Lévi-Strauss thoughts in reading “Seriviliʹs Home” of Nima Yushij. Serivili, the poet, is in contrast with an evil in this poem that is in opposition with all his thoughts. Oppositions like village/city, nature/culture, modernity/tradition, and in general consciousness and unconsciousness are depicted as oppositions between the poet and evil. Serivili is involved with tensions and oppositions that are resulted from conversation with evil and this continuous tension continues to the end of poem. Disobedient mind of Nima used twofold contrasts to express his most important intellectual differences, contrasts, and oppositions with owners of political power whose thoughts come to one’s conscious mind with evil symbols.