سيره ايمه: در مراسم و مواسم ديني؛ بررسي سبك زندگي اميرالمومنين حضرت علي7 در ماه رمضان

The Path of the Infallibles in Islamic Gatherings and Commemorations — An Analysis of the Life of Imam Ali

مراسم و موسم‌هاي اجتماعي جلوه‌اي از آداب، رسوم، تاريخ، فرهنگ و ديگر مولفه‌هاي فكري و مذهبي يك جامعه هستند. يكي از نكاتي كه موجب اهميت بررسي تاريخي مراسم و مواسم‌ ديني مي‌شود واكاوي اصالت و بدعت‌گرايي در شعاير و نمادهاي ديني است؛ زيرا امكان دارد برخي با رويكردي نص‌گرايانه به مخالفت با هر نماد و آيين نوپيداي تصريح نشده از سوي معصومان: بپردازند و برخي ديگر با استناد به كليات و نكته‌هاي عمومي دلايل، دست خود را در ابداع آيين‌هاي خودساخته‌ منسوب به دين، باز ببينند. بر اساس درك چنين ضرورتي، اين مقاله مي‌كوشد با اين فرض كه مواسم و مراسم ديني، يكي از منابع مهم تقويت باورهاي ديني است، رفتار اميرالمومنين حضرت علي را در محدوده زماني ماه رمضان به عنوان يك مناسبت و موسم ديني در سه محور اصلي سيره شخصي، سيره اجتماعي و سيره سياسي بررسي كند. سيره شخصي اميرالمومنين نشان‌دهنده اهتمام به نظافت، آراستگي، بهداشت، سلامت، خضوع، خلوص، خيرخواهي، اعتدال و هدف‌گذاري معنوي در زندگي مادي است. سيره اجتماعي آن حضرت، آموزه‌هايي مانند همگرايي و تعامل، اهتمام به تبليغ و مسيوليت اجتماعي، توجه به مساجد به عنوان يك نهاد موثر اجتماعي ـ سياسي، جانمايي شعاير مذهبي در حقوق اجتماعي، تاكيد بر نتايج اعتقادي و عرفاني و اخلاقي تكاليف ديني، مبارزه با بدعت‌ها و توجه به جنبه‌هاي اقتصادي شعاير مذهبي را نشان مي‌دهد. توجه به جهاد، مسيوليت پذيري سياسي و استفاده از عوامل و محرك‌هاي معنوي در تدابير سياسي در سيره سياسي آن حضرت جايگاه ويژه‌اي دارند.

Gatherings and commemorations are the result of teachings, values, historical influences, and other aspects of a community. One of the things that make the study of this area important is the infiltration of non-Islamic values and rituals. There is a chance that some of the rituals have absolutely no place in our gatherings, because we lack any evidence from the infallibles. In other cases, some people use weak narrations and evidence to try and infiltrate our rituals with things that the infallibles have not asked us to do. This writing takes this into consideration, and also highlights the fact that Islamic gatherings and rituals are the most obvious ways for Muslims to feel connected to their religion and belief. With this in mind, we will be discussing the actions and lifestyle of Imam Ali in the month of Ramadhan. We have divided this into three parts: his personal life, his social life, and his political life. His personal life shows us a focus on health and cleanliness, sincerity and pure intention in actions, moderation and goal-setting in his life. His social life teaches us methods of interaction with the public, propagation and social leadership and a focus on masajid as the focal point of society. His social life shows that he gave importance to incorporate Islamic values in the society, teaching Islamic values through beliefs and actions, as well as defending Islamic rituals from infiltration of foreign influences. He also defended Islamic political thought from influences of other political philosophies.