شماره ركورد :
750959
عنوان مقاله :
نقش ايمان و كفر در سعادت و شقاوت انسان
عنوان فرعي :
The Role of Faith and Unbelief in Man’s Felicity, Wretchedness and Loss
پديد آورندگان :
مصباح، آيت اللّه علّامه محمدتقي نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
ماهنامه سال 1394 شماره 209
رتبه نشريه :
علمي ترويجي
تعداد صفحه :
8
از صفحه :
5
تا صفحه :
12
كليدواژه :
unbelief , wretchedness , ايمان , سعادت , شقاوت , كفر , ولايت , مومن , believer , Felicity , guardianship of Imams , faith
چكيده فارسي :
سعادت حقيقي انسان در گرو ايمان و عمل صالح است. اگر انسان ايمان داشته باشد، اعمالش پذيرفته مي شود، در غير اين صورت، از سعادت اخروي محروم خواهد بود. دلبستگي به زندگي دنيايي موجب مي شود كه انسان نعمت هاي خدا را محدود به نعمت هاي مادي ببيند. ازاين رو، وقتي به نعمتي مي رسد مي پندارد خدا به او عنايت كرده، اما وقتي از آن محروم مي شود، مي پندارد كه مورد بي مهري خدا قرار گرفته است. اين در حالي است كه نعمت هاي معنوي ازجمله ايمان به ولايت و معرفت و محبت، نعمت هاي اصلي خداي متعال هستند و با نعمت هاي مادي قابل قياس نيستند. در روايات، حرمت مومن از حرمت كعبه، بلكه بسي بيشتر شمرده شده است. همچنين سركشي از مومن و عيادت آنان اجر و قرب فراواني دارد.
چكيده لاتين :
Man’s real felicity can be attained through faith and good deeds. If man believes in God, his deeds will be accepted, otherwise, he will be deprived of the felicity in the hereafter. Man’s attachment to this world makes him think that divine blessings are limited to worldly favours. Hence, when he enjoys a favour, he thinks that God is kind to him, but when he is deprived of it, he thinks that he is not treated kindly by God. This is while spiritual blessings, such as faith in the guardianship of Imams and knowledge and love of God are the real divine blessings are so great that they are not comparable with worldly favours. According to the narrations related from our Imams, the sanctity of a believer is superior to that of the kaaba. Consequently, when one visits a faithful sufferer, one will be amply rewarded and be brought near to God in proximity.
چكيده عربي :
انّ السعاده الحقيقيه للانسان مرهونهٌ بايمانه وعمله الصالح، فلو تحلّي بالايمان سوف تقبل اعماله وفي غير هذه الحاله سيحرم من السعاده الاخرويه. وبالطبع فانّ تعلّق الانسان بالحياه الدنيا يسفر عن تقييد نفسه بالنِّعم الالهيه المادّيه فحسب، لذا حينما ينال نعمهً ما فهو يري انّ الله تعالي قد حفّه بعنايته ولكنّه عند فقدان هذه النعمه يتصوّر انّ الباري عزّ وجلّ قد حرمه من لطفه، ولكنّ الواقع هو انّ النِّعم الالهيه المعنويه هي الاصل والاساس، ومن جملتها الايمان والولايه والمعرفه والمحبّه؛ وبكلّ تاكيد لا مجال لمقارنتها مع النِّعم المادّيه. وقد نوّهت الروايات علي انّ حرمه المومن اعظم من حرمه الكعبه، كما انّ تفقّد احواله له اجرٌ كبيرٌ ويزيد من تقرّب الانسان الي ربّه.
سال انتشار :
1394
عنوان نشريه :
معرفت
عنوان نشريه :
معرفت
اطلاعات موجودي :
ماهنامه با شماره پیاپی 209 سال 1394
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت