قاعده تزاحم در سقط جنين درماني

Interference Rule in Therapeutic Abortion

سقط جنين درماني نوعي از ختم بارداري است كه جنبه درماني دارد. اگرچه در اكثر نظام هاي حقوقي اقدام به سقط جنين، عملي ممنوع شمرده مي شود. لكن، در مواردي استثناياً سقط جنين را مجاز مي شمرند. از جمله مباني تجويز آنها مي توان به قاعده تزاحم اشاره نمود. با توجه به اين قاعده، امكان اسقاط جنين به جهت ناهنجاري جنين و حفظ حيات مادر قبل از ولوج روح در جنين بر اساس ماده واحده سقط درماني ميسر مي باشد، امّا مطابق اين ماده واحده اسقاط جنين بعد از ولوج روح امكان پذير نيست. لكن مطابق تبصره ماده 718 ق.م.ا مصوب 1392 حتي بعد از ولوج روح براي حفظ حيات مادر مي توان جنين را سقط نمود. فقها، سقط جنين را قبل از دميده شدن روح در جنين در موارد درماني تجويز نموده اند. عده اي از فقها اعتقاد دارند، بعد از دميده شدن روح در جنين، زماني كه وجود جنين براي مادر خطر جاني دارد، مي توان چنين جنيني را سقط درماني نمود. به نظر مي رسد، فقهايي كه اعتقاد به سقط درماني بعد از ولوج روح ندارند، چنانچه مبناي استدلال خويش را قاعده تزاحم اهم و مهم ـ قرار مي دادند، نتيجه اي خلاف نظرشان مي گرفتند. به عبارتي قاعده مذكور مورد اتفاق نظر هر دو دسته فقها مي باشد و بايد به دلالت قاعده عقلي دفع ضرر بيشتر، تيوري سقط درماني بعد از ولوج روح را تقويت سپس، عينيت و حاكميت بخشيد.

Therapeutic abortion is a kind of termination of pregnancy that has medical application. Although act to abort is considered forbidden in the most of the legal systems, but in some cases, exceptionally it is allowed one case in which the abortion is allowed is interference rule. According to this rule, due to abnormality of embryo and keeping motherʹs health, the abortion is possible before insufflations of spirit and based on single article of Therapeutic Abortion, but in accordance with the single article, after insufflations of spirit, abortion is impossible. Therefore, by virtue of note of Art. 718 of Islamic Penal Code approved in 2013, in order to keep motherʹs health, the abortion is allowed even after insufflations of spirit. The jurists prescribe abortion before insufflations of spirit for therapeutic cases. Some of jurists believe that even after insufflations of spirit in the embryo, if it would be proved that existing of embryo threaten motherʹs health, abortion of such embryo is allowed It looks that the jurists who don’t believe in abortion after insufflations of spirit, if state their reasoning based on interference rule- most important – important, then they change their idea. In the other word, intellectually we can diagnose that due to reduce more damage, the theory of abortion even after insufflations of spirit shall be empowered and identified and executed