زنانگي و مردانگي در جامعه افغانستان:‌ تحليل گفتمان فيلم سنگ صبور

Feminity and Masculinity in Afghanistan Society: Discourse Analysis of "Sang-e-Sabor" Film:

آيا فيلم«سنگ صبور» بيان‌كننده ماهيت واقعي زندگي زناشويي جامعه افغانستان است؟ براي جواب به اين سوال و اينكه آيا شخصيت‌ها و كاركردهاي زن و مرد در اين فيلم، نشان‏دهنده فرهنگ مردان و زنان افغاني هست يا خير؛ مفاهيم تشكيل دهنده مردانگي و زنانگي ديالوگ‌هاي يكي از معروف‏ترين فيلم‏هاي افغاني به نام «سنگ صبور» با استفاده از روش تحليل گفتمان انتقادي لاكلاو و موف و با نظريه روان‌كاوانه «كارن هورناي» و نظريه انتقادي شرق‏شناسي تحليل شده‌اند. فيلم سنگ صبور، زندگي زناشويي يك مرد جنگي مجروح و همسرش را در زمان جنگ‌هاي داخلي در شهركابل بازنمايي مي‌كند. تحليل انجام گرفته بيانگر اين است كه مفاهيم زنانگي و مردانگي بازنمايي شده در سنگ صبور نمايان‌گر ماهيت فرهنگ روابط زناشوهري افغاني‌ها نيست. البته، شيوه‏هاي گفتماني، به‏خصوص گفتمان رد و بدل شده ميان مرد مجروح جنگي و همسرش بيانگر بخشي از گفتمان حاكم در افغانستان است كه نمي‏توان آن‏را تنها گفتمان حاكم دانست.

Is the film Sang-e-Saboor "Rock patient" express the true nature of marriage in Afghan society? To answer this question and whether the character and functions of men and women in this film, showing the culture of men and women in Afghanistan or not; this article analysis the concepts of masculinity and femininity in the dialogues of one of the most popular films by using Laclau critical discourse analysis method, psychoanalytic theory of Karen Horney and the critical theory of orientalism. The film Sang-e-Saboor "Rock patient", represents the marriage life of a wounded men and his wife at the time of the civil war in Kabul. This Analysis shows that the concepts of femininity and masculinity represented in stone patient do not reflect the cultural nature of marital relations of Afghans. However, the discourse methods exchanged between the injured man and his wife represent part of the hegemonic discourse of war in Afghanistan which cannot be considered the only hegemonic discourse in Afghanistan.