عنوان مقاله :
واكاوي مفهوم بحران در گفتمان قرآني
عنوان فرعي :
Analysis of the Concept of Crisis in Quranic Discourse
پديد آورندگان :
محمدي سيرت، حسين نويسنده عضو هييت علمي دانشگاه جامع امام حسين عليه السلام , , قاسم پور، محسن نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
ماهنامه سال 1394 شماره 214
كليدواژه :
Crisis , كَبَد , distress , sedition , Hardship , the Holy Quran , الازمه , الـحَرَج , الفتنه , القرآن الكريم , حَرج , بحران , فتنه , عُسر , constriction , قرآن كريم , العُسر , الكَبَد
چكيده فارسي :
بحران اجتماعي مفهومي امروزين است كه در ادبيات علوم اجتماعي معاصر توليد گرديده و نمي توان معادل عيني براي اين مفهوم در قرآن كريم يافت؛ ازاين رو، به منظور دستيابي به تعريف قرآني از آن، مفاهيم قرآني معادل بحران را يافته و در يك پويش تحليلي، واژگان مرتبط را تحليل نموده ايم. روش انتخاب واژگان قرآني بر اساس دو ملاك است: حوزه معنايي مشابه و مصاديق خارجي مشترك. اين روش نوعي نگاه معناشناسانه ايزوتسويي به منظور فهم مفاهيم قرآن كريم است. دوازده واژه استخراج گرديد و سپس در تحليلي مفهومي با مفهوم متعارف بحران اجتماعي مقايسه و در قالب نسبت هاي منطقي چهارگانه بيان شد. بررسي تحليلي نشان مي دهد: وقوع بحران اجتماعي امري مطلوب نبوده و مواجهه منفعلانه با آن پذيرفته نيست؛ در ديدگاهي فعال و پويا، بحران اجتماعي طبيعت خلقت جامعه انساني و سنت الهي است؛ بحران امتحاني حتمي محسوب و غيرمنتظره نيست و مومن رويارويي با آن را فرصتي براي رشد مي داند؛ بحران مفهومي دو وجهي است از فرصت و تهديد، مديريت قرآني بحران هاي اجتماعي رويكردي فعال است.
چكيده لاتين :
"Social crisis" is a modern concept developed in contemporary literature of social sciences, for which no exact equivalent can be found in the Holy Quran. Therefore, in order to achieve its Quranic definition, we looked for and analyzed the Quranic words that are equivalent and relevant to the concept of crisis. The Quranic equivalents were chosen based on two criteria: common semantic area and similar exterior examples. This approach is a kind of Izutsuian meaning in order to understand the concepts of the Holy Quran. Twelve words were extracted which were explained in a conceptual analysis , compared with the conventional meaning of social crisis and explained in four-fold logical relations. The analysis showed that social crisis is not desirable; therefore, passive confrontation with it is not acceptable. In a dynamic and active perspective, social crisis in nature is a creation of human society and a divine tradition; crisis is regarded as a definite test which is not unexpected. Believers regard dealing with crisis as an opportunity to grow. Crisis is a two-fold concept, which means both opportunity and threat. The Quranic management of social crisis is a proactive approach.
چكيده عربي :
319494 مصطلح "الازمه الاجتماعيه" يدلّ علي مفهومٍ حديثٍ تمّ طرحه في مباحث العلوم الاجتماعيه المعاصره ولا يمكن تحديد مرادفٍ له في القرآن الكريم، لذا يسعي الباحثان في هذه المقاله الي استكشاف تعريفٍ قرآنيٍّ لهذا المفهوم، حيث استخرجا الالفاظ المرادفه للازمه وقاما بشرحها وتحليلها. الاسلوب المتّبع في اختيار المفردات القرآنيه يرتكز علي معيارين اساسيين، هما الدلاله السيمنطيقيه المتشابهه والمصاديق الخارجيه المشتركه. وبطبيعه الحال فانّ هذا الاسلوب عبارهٌ عن رويهٍ سيمنطيقيهٍ من نمط ما طرحه توشيهيكو ايزوتسو بهدف فهم المعاني القرآنيه. اختار الباحثان في هذه المقاله اثنتي عشره مفردهً قرآنيهً وبعد اجرا دراسهٍ تحليليهٍ حول مفاهيمها قارنا دلالاتها مع المفهوم المتعارف لمصطلح الازمه الاجتماعيه ليطرحا النسبه بين الدلالات المتحصّله في اطار اربع نسبٍ منطقيهٍ. وقد اثبتت نتايج هذه الدراسه التحليليه ما يلي: حدوث الازمات الاجتماعيه لا يعدّ امراً مستساغاً وليس من الحريّ التعامل مع هذه الازمات بشكلٍ انفعاليٍّ. وعلي اساس رويهٍ فاعلهٍ يمكن القول انّ هذه الازمات تعدّ امراً ملازماً لواقع المجتمع الانساني وهي سنّهٌ الهيهٌ، كما انّها ابتلا ٌ حتميّ الوقوع لذا فهي لا تعدّ امراً غير متوقّعٍ والمومن بدوره يعتبرها فرصهً مناسبهً للتعالي. الازمه هي احد المفاهيم التي لها وجهان، فامّا ان تكون فرصهً متاحهً او خطراً محدقاً، واحتوا الازمات الاجتماعيه قرآنياً يعتبر وجههً فاعلهً.
اطلاعات موجودي :
ماهنامه با شماره پیاپی 214 سال 1394
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
