نسبت ميان آموزه‌هاي شيعي و تعاليم ابن عربي در تعيين مصداق خاتم الاوليا (با محوريت ديدگاه سيد حيدر آملي و امام خميني(س))

The Relation between Shia Teachings and Ibn Arabi’s Thinking on Applicability of the Title of Khatam ul Awliya (Seal of the Saints)

يكي از مباحثي كه در سلسله تعاليم عرفاني مطرح شده مسيله ختم ولايت و «خاتم الاوليا » و نيز تعيين مصداق آن است كه در اين راستا، هم مذهب شيعه و نيز عرفاي شامخ تشيع بدان پرداخته‌اند و هم عرفايي همچون شيخ اكبر محيي‌الدين ابن عربي، حال در پي همين موضوع سعي شده رويكرد دو تن از بزرگان شيعه (سيد حيدر آملي و امام خميني) با ديدگاه ابن عربي مورد بررسي تطبيقي قرار گيرد مبني براينكه هريك از دو طرف چه كسي را و به چه دليل مصداق خاتم ولايت مي‌دانند و نيز در همين راستا روشن شود به چه ميزان روح تفكر شيعي در تعاليم ابن عربي سريان دارد و از اين طريق نقاط اشتراك و افتراق آن روشن گردد.

The issue of termination of prophethood and Khatam ul Awliya (Seal of the Saints), as well as applicability of the title are among major discussions in theosophic teachings. This has been studied both by Shia theosophists and by such Sufi mystics and philosophers as Sheikh Akbar Mohi-ud-Din Ibn-e-Arabi. In this paper, we intend to compare and contrast the views of two great Shia scholars (Seyed Heidar Amoli and Imam Khomeini) with Ibn Arabi’s opinions based on the views of either side on who shall be designated as Khatam ul Awliya and why? It is also to determine how far Ibn Arabi’s teachings have been inspired by the essence of the Shia school of thought, in order to clarify the similarities and differences.