تفسير «اولي الامر» در آيه اطاعت و پاسخ گويي به اشكالات مخالفان در الميزان

An Interpretation of ‘’Olel-amr’’ (Custodians) in the Qur’anic Verse of “Obedience” and Responding to Opponents’ Criticisms in Al-mizan

يكي از دلايل نقلي شيعه بر اثبات امامت ايمّه اطهار عليهم السلام، آيه كريمه 59 سوره «نسا » مي باشد. اين آيه از آيات چالشي و مورداختلاف ميان دانشمندان و مفسران فريقين است. عامل اصلي اين اختلاف، قرار گرفتن واژه «اولي الامر» در كنار دستور به اطاعت از خدا و رسول خداست. مفسران اهل سنت آرا گوناگوني را در تعيين مصداق «اولي الامر» انتخاب نموده اند، ولي دانشمندان شيعه تنها مصداق آن را امامان معصوم عليهم السلام مي دانند. يكي از مفسران بزرگ شيعه كه توانسته است به خوبي از عقيده شيعه دفاع كند و به اشكلات مخالفان پاسخ مستدلي ارايه كند، علّامه طباطبايي صاحب تفسير الميزان است. مقاله حاضر به روش توصيفي ـ تحليلي، اين مسيله اختلافي را با تاكيد بر آرا علّامه مورد بحث قرار داده است.

The verse 59 in ‘’Surat al-Nisa’’, is one of the evidences of transmited science, which the Shi’ah present, to prove the Imamate of the Pure Imams’ (pbut). This verse is a matter of dispute among Shi’ah and Sunni scholars and commentators. Putting the term ‘’Olel-amr’’ (custodians) beside the order of obeing God and the Prophet is the main factor behind this discrepancy. Sunnis commentators choose different views to determine the meaning of ‘’Olel-amr’’ but Shi’ah scholars consider that it refers to none other than the infallible Imams (pbut). Allameh Tabatabaei, the author of al-Mizan commentary, is one of the greatest Shi’ah commentators who has been able to defend Shi’ah beliefs and intelligently respond to the criticism raised by opponents. Using a descriptive-analytical method, the present paper investigates this moral issue with emphasis on the views of Allameh Tabatabaei.