عنوان مقاله :
اثبات ماهيت دوگانه حق از منظر علامه طباطبايي
عنوان فرعي :
Proving the Dual Nature of "Right" from Allama Tabatabaieʹʹs Viewpoint
پديد آورندگان :
موسوي، سيدعباس نويسنده دانشگاه صنعتي شريف ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1394 شماره 50
كليدواژه :
Natural Right , الاعتباري , اعتباري , الحق , existential , التكويني , conventional , العلّامه الطباطبايي , حق , حق طبيعي , Right , Contract , قراردادي , تكويني , Allama Tabatabaie , علامه طباطبايي , الحقّ الطبيعي , الوضعي
چكيده فارسي :
نوشتار حاضر درباره يكي از بحث هاي مهم فلسفه حق است و آن اينكه آيا «حق» در كاربرد «حق داشتن» از نظر علامه طباطبايي امري تكويني است يا اعتباري؟ به اين معنا كه وقتي حق داشتن در سياست و حقوق و اخلاق به كار مي رود، با قطع نظر از جعل جاعل آيا واقعيت نفس الامري دارد يا امري اعتباري است؟ با توجه به اينكه علامه طباطبايي از شخصيت هاي برجسته و صاحب نظر در علوم انساني بوده و نظرش در مسيله حق تاثيرگذار است، نوشتار حاضر به بررسي نظر ايشان در اين زمينه مي پردازد و درصدد اثبات اين مدعاست كه طبق مباني و انديشه هاي ايشان در تفسير شريف الميزان، چنين نيست كه حق فقط ماهيتي اعتباري داشته باشد؛ بلكه ايشان براي حق ماهيتي دوگانه (اعتباري و تكويني) قايل است. تبيين اطلاعات در اين پژوهش به روش تحليل عقلي و انتقادي بوده و جمع آوري اطلاعات به صورت مطالعه اسنادي انجام شده است.
چكيده لاتين :
The present article deals with one of the important philosophical discussions on "right". The question is whether "right" in "having right" is an existential one or conventional? In other words, when we use "having right" in politics, law and ethics – disregarding the legislation of the legislator – is it an actual reality or a conventional one? Considering the fact that Allama Tabatabaie is a prominent authority in humanities and his view on "right" is an effective one, the present article investigates his view in this regard, and is seeking to prove the claim that according to his principles and ideas in his Tafs?r Al-M?z?n, "right" does not have just a conventional nature; rather, it enjoys a dual nature (existential and conventional). In this study, data explanation was done through rational and critical analysis, and the data collection was in documentary form.
چكيده عربي :
يدور موضوع المقاله حول احد اهمّ المباحث في فلسفه الحقّ وهو: هل الحق بمعني "كون الانسان علي حقّ" من منظار العلّامه الطباطبايي امرٌ تكويني او اعتباري؟ اي انّ الحقّ بهذا المعني اذا يُطرح في مجال السياسه والحقوق والاخلاق، فهل له حقيقه نفس الامريه في الواقع وبقطع النظر عن جعل الجاعل او هو امر اعتباري؟ ولمّا كان العلّامه الطباطبايي يعدّ من العلما المبرّزين ومن اصحاب الراي علي صعيد العلوم الانسانيه، فانّ آرايه في مساله الحقّ تترك اثراً كبيراً فيها. وتتطرّق هذه المقاله الي دراسه رويه العلّامه للحقّ. امّا الدعوي التي تسعي الدراسه الي اثباتها، فهي: انّ الحقّ علي اساس المبادي التي يتبنّاها العلّامه الطباطبايي لا يحظي بماهيه اعتباريه فحسب، وانّما يعتقد العلّامه انّ للحقّ ماهيه مزدوجه (اعتباريه وتكوينيه). منهاج المقاله في بيان معلومات الدراسه هو منهاج التحليل العقلي والانتقادي، و اعتمدت علي منهج الدراسه الوثايقيه لجمع المعلومات.
عنوان نشريه :
معرفت فلسفي
عنوان نشريه :
معرفت فلسفي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 50 سال 1394
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
