بسط فرضيه سازش الكساندر كويره درباره اصل يگانگي اجتماعي

Expanding Alexander Kavireh’s theory of compromise about social unity:

مطالعات تطبيقي چه از نوع درون ديني و چه از نوع برون ديني آن واجد يك امتياز شاخص است و آن فهم نكات بديع، مفيد و قابل تاسي از آنها و در ادامه، اصلاح الگوهاي مشابه خودي است. در اين مقاله با چنين رويكردي سعي بر آن شده است كه اجمالاً يك فرضيه جالب در حيطه علوم اجتماعي و جامعه شناسي كه از سوي الكساندر كويره(1892-1964م) نظريه‌پرداز روسي، با محور تسالم و تصالح جمعي انجام پذيرفته است، مورد پذيرش قرارگيرد. در اين فرضيه كه موسوم به «فرضيه سازش» است، مولفه‌هايي چون منفعت جمعي، سود ملي، همزيستي فارغ از تنش، انديشه متحد و گفتمان بي‌اصطكاك بر اثر مجاورت لايه‌هاي مختلف انساني با تفكرات و عقايد متنوع سياسي، فكري، اجتماعي و ديني بررسي مي‌شود.

Comparative researches whether inner religion or outer religion, has a specific feature and that is understanding the new, useful and obedience points; and in continue improve the similar insider models. This article with this view tries to accept an interesting theory in social science and sociology that is accepted by Alexander Kavireh. He is a Russian theorist (1892-1964) and his theory is based on coexistence. This theory that called “compromise theory” is examining components such as, collective benefit, national benefit, coexistence without tension, united thinking and dialogues without friction. These components are in close proximity to different layers of humane that are with various thoughts and different political, social and religious thoughts.