شماره ركورد :
810627
عنوان مقاله :
نگاهي به اعتقاد وهابيان در باب تبرك از منظر قرآن و سنت
عنوان فرعي :
The Wahhabis’ Attitude towards Consecration and the View of the Qur’an and (Sunnah) Traditions
پديد آورندگان :
بهرامي، حمزه علي نويسنده , , تقوي، علي نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
ماهنامه سال 1394 شماره 217
رتبه نشريه :
علمي ترويجي
تعداد صفحه :
16
از صفحه :
83
تا صفحه :
98
كليدواژه :
التبرّك , السنّه النبويه , القرآن الكريم , (Sunnah) traditions , consecration , Ibn Taimiyeh , the lifestyle of the Companions , The Qur’an , the Sunnis , Wahhabis , الوهّابيون , ابن تيميه , اهل السنّه , سيره الصحابه
چكيده فارسي :
«تبرك» به مقامات و مشاهد شريفه، همچنين تبرك به آثار و قبور انبيا و اوليا يكي از مسايل مهم توحيد عملي است. كليت و اصل تبرك محل اجماع و توافق مسلمانان است. اصل تبرك تاكنون از سوي كسي انكار نشده است، اما با ظهور فرقه اي سلفي ـ تكفيري به نام «وهابيان»، به تبعيت از افكار ابن تيميه، شاهد انكار رفتار مسلمانان، به ويژه شيعيان، در تبرك به مشاهد شريفه و مقابر انبيا هستيم. نتيجه عملي ديدگاه وهابيان تكفير مسلمانان و درنتيجه، تخريب مشاهد و مقابر ايمه و اولياست. سوالي كه مطرح مي شود اين است كه آيا ديدگاه وهابيان مستند شرعي دارد؟ اين تحقيق با هدف بررسي عقيده وهابيان و ارزيابي آن با قرآن، سنت و سيره صحابه با روشي تطبيقي ـ تحليلي شكل گرفته است. در اين بررسي مشخص شده كه تبرك مبناي قرآني و روايي دارد. صحابه پيامبر هم علاوه بر اينكه در حيات آن حضرت به آثار ايشان تبرك مي جستند و پيامبر هم اين رفتار آنها را تاييد مي كردند، همچنين پس از رحلت پيامبر، به آثار ايشان متبرك مي شدند. اين تحقيق نشان مي دهد كه اولاً، مبناي ديدگاه وهابيان و ابن تيميه برداشت نادرست از منابع است. ثانيا، فتاواي آنها در مقابل قرآن و سنت و سيره صحابه و بزرگان چهار مذهب اهل سنت قرار دارد.
چكيده لاتين :
Consecrating the shrines and graves of prophets and friends of God is one the main issue of practicing monotheism. There is a broad consensus among Muslims on the totality and principle of consecration. Until today, no one has opposed the principle of consecration, but with the emergence of Salafi-Takfiri movement and named ‘’Wahhabism’’ following Ibn Taimiyeh’s views, there has been a hostile attitude towards Muslims’ rituals, especially Shi’ahs’, ritual of consecrating the holy shrines and graves of prophets and friends of God. The emergence of Wahhabism, has brought about such effects like accusing Muslims of heresy and the ruin of the shrine and the graves of prophets and friends of God. The question which arises is, whether the view of Wahhabis has a legal ground. Using a comparative-analytical method, this research aims at investigating and evaluating Wahhabis’ belief by referring to the Qur’an, (sunnah)traditions and the life of the Companions. This investigation indicates that the ritual of consecration is based on evidence cited from the Qur’an and narrations. The Prophet’s Companions used to consecrate the things associated with the Prophet during the life and prophet approved of their behavior, they also consecrated them after his demise. This research shows that; firstly, the bases of Wahhabism and Ibn Taimiyeh’s view incorrect, secondly, their religious verdicts contradict the Holy Qur’an, (Sunnah)traditions, and the life of the Companions of the Prophet and leaders of four Sunni schools.
چكيده عربي :
احدي المسايل الهامّه المتفرّعه علي التوحيد العملي هي (التبرّك) بالمقامات والمشاهد المقدّسه والآثار والمراقد المطهّره للانبيا والاوليا الصالحين، وهي بشكلٍ عامٍّ متّفقٌ عليها بالاجماع من قبل العلما المسلمين بصفتها اصلاً كلّياً. لحدّ الآن لم ينكر احدٌ اصل التبرّك، ولكن بعد انتشار الفكر الطايفي السلفي - التكفيري المنشعب من الفرقه الوهّابيه المتقوّمه علي افكار ابن تيميه، بادر الوهّابيون الي معارضه الاعمال العباديه التي يقوم بها المسلمون، ولا سيّما الشيعه، علي صعيد التبرّك بالمشاهد المقدّسه ومراقد الانبيا والاوليا الصالحين؛ ومن ثمّ قاموا بتكفيرهم واقدموا علي تخريب هذه الاماكن المقدّسه. السوال الذي يطرح في هذا المضمار، هو: هل انّ الفكر الوهّابي حول التبرّك له اساسٌ شرعيٌّ او لا؟ الهدف من تدوين هذه المقاله هو تسليط الضو علي العقيده الوهّابيه وتقييمها وفق التعاليم القرآنيه والسنّه النبويه وسيره الصحابه، وذلك وفق اسلوب بحثٍ تحليليٍّ - مقارنٍ. امّا النتايج فقد اثبتت انّ التبرّك ذو منشا قرآنيٍّ ورواييٍّ، كما انّ صحابه النبيّ (ص) كانوا يتبرّكون بآثاره ابّان حياته وهو بدوره كان يويّد فعلهم، وبعد وفاته ايضاً تبرّكوا بآثاره. اثبت الباحثان انّ الوهّابيين وابن تيميه قد توصّلوا الي آرايهم علي اساس استنتاجاتٍ خاطيهٍ من المصادر الدينيه، كما انّهم عارضوا بصراحهٍ تعاليم القرآن الكريم والسنّه النبويه وسيره الصحابه وايمّه المذاهب الاربعه لاهل السنّه.
سال انتشار :
1394
عنوان نشريه :
معرفت
عنوان نشريه :
معرفت
اطلاعات موجودي :
ماهنامه با شماره پیاپی 217 سال 1394
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت