موتيو ارتباط با خدا در اشعار روسي ثلث آغازين سده نوزدهم

The motive of intercourse with the God in the Russian poetry of the first third of the ХIХ century

در مقاله حاضر، شعر روسي ثلث آغازين سده نوزدهم تحليل و بررسي شده است. اين مقوله، همانند كل ادبيات روسي، هيچ‌گاه به‌طور خاص جولانگاه ادب و هنر نبوده، بلكه به‌عنوان فاكتور خودآگاهي ملي دوره تاريخي نيز نقش‌آفريني كرده است. تصميم‌گيري براي حل چالش‌هاي ادبي و هنري، سرايندگان را بر آن داشت تا به موضوعات تاريخي و سنت‌هاي مذهبي‌_‌ارتدكسي فرهنگ روسي كه در حقيقت فاكتورهاي تعيين‌كننده اصول و پايه‌هاي اصالت ملي هستند، رجوع كنند. شاعران با استعدادهاي گوناگون، مواضع و ديدگاه‌هاي ايديولوژيك و گرايش‌هاي ادبي متنوع در يك‌چيز با يكديگر اشتراك دارند و آن اينكه، سرچشمه‌هاي خودآگاهي ملي بر دوپايه اوليه استوار است: عقايد معنوي مرتبط با مذهب ارتدكس، و اصول تاريخي مبتني بر ايديولوژي‌هاي حكومتي. هردوي اين‌ها با همكاري بي‌واسطه با يكديگر، مهم‌ترين ويژگي بينش روسي به جهان اطراف را آشكار مي‌سازند، بينشي كه در مسير كهن‌الگوي رستاخيز قرار دارد و قايل به ارجحيت اصول معنوي در زندگي است. شاعران با توسل به ژانر دعا، از طريق موتيو ارتباط با خدا، ارزش فراواني به سخن مي‌بخشند.

In this article the Russian poetry of the first third of the ?I? century is analyzed. Like all Russian literature, it has never been only fiction receiving its predestination as a factor of national self consciousness of the epoch. The solution of creative problems, which poetry faces, induced authors to address to historical themes, religious-orthodox traditions of the Russian culture – the factors which determine the conceptional basis of national originality. Poets of different gifts, ideological positions, literary directions agreed upon the fact that the source of national self-consciousness is based on two principal propositions: spiritual conviction connected with orthodoxy and historical principles, based on national ideas. Being the main quality of the Russian view of life, oriented at the Easter archetype, in other words – on the priority of the spiritual basis in life. Addressing to the genre of prayer, poets pay a great attention to the Word through the motif of the intercourse with God.