عنوان مقاله :
پيشينه ادعاهاي مظهريت و الوهيت سران بابيت و بهاييت، در جريان‌هاي باطني شيعه
عنوان فرعي :
تاريخ وقِدَم ادّعا ات مظهريه والوهيه قاده وزعما البابيه والبهاييه في اوساط التيارات الروحيه الشيعيه
پديد آورندگان :
پرهيزگار، محمدعلي - نويسنده دانشجوي دكتري parhizgar, Mohammadali -
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1394 شماره 15
كليدواژه :
جريان‌هاي نوظهور , مظهريت , جريان‌هاي باطني شيعه , بابيت , بهاييت , الوهيت
چكيده فارسي :
علي‌محمّد شيرازي پس از بابيت، در پي ادعاهاي مهدويت و نبوت، از مظهريت و الوهيت خود سخن گفت. حسين‌علي نوري نيز هم‌زمان با ادعاي نبوت، خود را ظهور الهي خواند و به دنبال آن ادعاي الوهيت كرد. اين دو جريان نوظهور، مدعي بداعت و نوآوري هستند؛ اما در بسياري از ادعاهايشان، از جريان‌هاي باطني و انحرافي تشيع الگو گرفته‌اند كه خود برخاسته از آن‌اند.
اين نوشتار با بررسي ادعاهاي الوهيت و مظهريت علي‌محمّد شيرازي و حسين‌علي نوري، به پيشينه‌شناسي آن‌ها پرداخته و براي مخاطب روشن مي‌سازد كه اين‌گونه ادعاهاي سران بابيت و بهاييت، ريشه در آثار سران جريان‌هاي باطني و انحرافي تشيع دارد و در حقيقت، ادعاي به ظاهر تازه سران بابيت و بهاييت، بازگو كردن سخنان كهنه پيشينيان است.
چكيده عربي :
تحدّث علي محمد الشيرازي وفي اعقاب مزاعمه للبابيه عن المهدويه بل حتي النبوه نفسها! مدعياً المظهريه بل وحتي الالوهيه!.
اما حسين علي النوري وتزامناً مع دعواه النبوه فقد ادعي هو لنفسه ايضاً الظهور الالهي! واتبعه بدعوي الالوهيه!.
ان رمزا هذين الاتجاهين الحديثي النشاه و الظهور كانا قد ادعيا لنفسهما التجدّد والابداع، قد استقياهما في كثير من المطالبات من التيارات الباطنيه والانحرافيه للتشيع، ومن وحيها.
عرض الباحث في هذا المقال تحليلاً لدعوي الوهيه و مظهريه علي محمّد الشيرازي و حسين علي النوري،وتناول فيها سوابقهما موضحاً للمخاطب بان دعوي قاده البابيه والبهاييه انما هي متجذره في آثار قادتها، و ان الدعاوي الجدد بحسب الظاهر لقاده البابيه والبهاييه انما هي في الحقيقه تكرار لاقوال سلفهم.
عنوان نشريه :
پژوهش هاي مهدوي
عنوان نشريه :
پژوهش هاي مهدوي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 15 سال 1394
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
