عنوان مقاله :
نگاهي انتقادي به مواجهه غزالي با فلسفه
عنوان فرعي :
A Critical Look at Ghazali’s Attitude towards Philosophy
پديد آورندگان :
حيدرنژاد، فرومن نويسنده كارشناس ارشد تفسير قرآن و عضو هييت علمي دانشگاه پيام نور لرستان , , عبداللهي نسب، موسي نويسنده كارشناس ارشد كلام تطبيقي دانشگاه پيام نور لرستان ,
اطلاعات موجودي :
ماهنامه سال 1395 شماره 221
كليدواژه :
الغزالي , بدعت , تكفير , عقل , Ghazali , considering one as unbeliever , فيلسوفان , intellect , PHILOSOPHERS , البدعه , التكفير , Heresy , العقل , غزالي , الفلاسفه
چكيده فارسي :
غزالي از بين جويندگان حقيقت، گروه فلاسفه را بيش از هر گروه ديگري مورد توجه قرار داده است ولي طريقه آنان را براي وصول به حقيقت كارآمد نمي دانست. وي فيلسوفان را به دهريان، طبيعيان و الهيان تقسيم كرده و بيست مسيله را در الهيات مطرح مي كند كه به خاطر هفده مسيله آن، فيلسوفان را اهل بدعت دانسته و به خاطر سه مسيله آنها را تكفير كرده است.اين پژوهش با روش اسنادي و توصيفي ـ تحليلي به بررسي انگيزه ها و موضع گيري هاي غزالي در مواجهه با فلسفه و فيلسوفان و نقد آن مي پردازد. با بررسي آراي غزالي، مشخص مي شود آن مسايلي كه به تكفير فلاسفه انجاميد، با اعتقادات ديني و كلامي مورد قبول وي منافات داشت. انگيزه هاي بسياري در مخالفت غزالي با فلسفه تاثير داشت كه با حقيقت طلبي ايشان منافات دارد.
چكيده لاتين :
As one of the seekers after truth, Ghazaliʹs attention is directed to the group of philosophers more than any other groups. He believes that their way of discovering the truth is not efficient. He divides philosophers into materialists, naturalists and metaphysicians and proposes twenty issues in theology according to seventeen of which he considers philosophers as heretic and according to three of which as disbelievers.
This research which uses a descriptive-analytical method, deals with Ghazali’s motivations and stances towards philosophy and philosophers and the criticisms he directs to them. Investigating the views of Ghazali, the paper reaches the conclusion Ghazaliʹs pretext for excommunicating the philosophers is not consistent with the religious and theological beliefs confirmed by him. Motivations have a great effect on Ghazali’s disagreement with philosophy which is not consistent with his reality-seeking.
چكيده عربي :
لقد ركّز الغزالي اهتمامه علي الفلاسفه اكثر من تركيزه علي ايّه فيهٍ علميهٍ اخري من بين تلك الفيات الباحثه عن الحقيقه، حيث اعتبر طريقتهم في الوصول الي الحقيقه غير ناجعهٍ، وقد قسّمهم الي دهريين وطبيعيين ولاهوتيين، كما طرح عشرين مسالهً في علم اللاهوت اكّد في سبع عشره منها علي كون الفلاسفه من اهل البدع وكفّرهم في ثلاثهٍ منها.
تمّ تدوين هذه المقاله وفق منهج بحثٍ وثايقيٍّ توصيفيٍّ - تحليليٍّ بهدف دراسه وتحليل مواقف الغزالي والدوافع التي دعته لان يتصدّي للفلسفه والفلاسفه، وذلك في اطارٍ نقديٍّ. بعد ان تطرّق الباحثان الي بيان آرايه علي هذا الصعيد، توصّلا الي انّ المسايل التي اعتمد عليها لتكفير الفلاسفه تتعارض مع معتقداته الدينيه والكلاميه، كما اثبتا انّ العديد من الدوافع التي جعلته يعارض الفلسفه لا تنسجم مع سعيه لمعرفه الحقيقه.
اطلاعات موجودي :
ماهنامه با شماره پیاپی 221 سال 1395
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
