عنوان مقاله :
خلافت الهي، انسان جهاني، ولايت تكويني (با تكيه بر ديدگاه ملاصدرا)
عنوان فرعي :
God’s Vicegerent on Earth, Cosmic Man and Cosmic Guardianship (Vellayat Takvini - Creational Guardianship) with Relying on Mulla Sadra’s View
پديد آورندگان :
سليماني دره‌باغي، فاطمه نويسنده دانشيار دانشگاه امام صادق ـ پرديس خواهران ,
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1395 شماره 18
كليدواژه :
اسماي الهي , خليفه الهي , انسان جهاني , سياست , ملاصدرا , ولايت تكويني
چكيده فارسي :
انسان با پيمودن راه كمال مي‌تواند مظهر اسماي الهي گردد و در نتيجه جانشين خداوند در زمين شود. قرآن كريم در آيات 30 تا 33 سوره بقره، ظرفيت وجودي انسان را براي كسب مقام خليفه الهي بيان مي‌كند. در اين آيات، خداوند خطاب به فرشتگان اعلام مي‌كند كه با آفرينش انسان خليفه‌اي براي خود بر روي زمين تعيين كرده است و در ادامه به منظور تبيين مقام خليفه الهي مي‌فرمايد، جانشين خدا در روي زمين كسي خواهد بود كه علم به اسما داشته باشد. بنابراين رابطه‌اي محكم بين علم انسان به اسما و مقام خليفه الهي در روي زمين وجود دارد. در بيان معناي اسما و چگونگي علم به آن، مفسران اقوال متعددي ارايه داده‌اند. ملاصدرا در تفسير اين آيه معناي تعليم اسما به آدم? را مظهريت انسان براي اسما و صفات الهي و جامع حقايق عالم بودن انسان مي‌داند و نشان مي‌دهد كه چگونه جهان‌شمول بودن انسان مي‌تواند او را لايق جانشيني خداوند در زمين و رسيدن به مقام ولايت تكويني كند.
چكيده لاتين :
Man with going on to perfection can be the symbol of the names of Allah (Asmaa’ul Allah) and the vicegerent of God on earth. The holy Quran in Baqarah chapter, verses 30-33, has presented the man’s capacity to achieve the position of the vicegerent of God on earth. In these verses, Allah announces to the angels that He has appointed a vicegerent on earth with the creation of man and afterwards in order to clarify the position of the vicegerent of God on earth, He mentions that vicegerent of God on earth is who has the knowledge to the names of Allah (Asmaa’ul Allah). Therefore, there is a close and deep relationship between the knowledge of man to the names of Allah and the vicegerent of God on earth. The exegetes have determined several attitudes for the meaning of the names of Allah and how to achieve its knowledge. Mulla Sadra in his interpretation for this verse believes that the meaning of teaching the names of Allah (Asmaa’ul Allah) to Adam (peace be upon him) is the manifestation of man for the names and attributes of Allah and comprehending all man’s knowledge and shows that how man’s universality can make him be worthy of being the vicegerent on earth and achieving to the position of and Cosmic Guardianship (Vellayat Takvini - Creational Guardianship).
Keywords: The vicegerent of God, The names of Allah (Asmaa’ul Allah), Cosmic Man, Cosmic Guardianship (Vellayat Takvini - Creational Guardianship), Politics, Mulla Sadra.
چكيده عربي :
لا مجال للشكّ في انّ الانسان يستطيع عبر تطرّق طريق الكمال ان يصير مظهرًا لوجود اللّ?ه سبحانه وتعالي وبالتالي ان يخلف وجود اللّ?ه علي الارض. يبيّن القرآن الكريم في الآيات ال «30» الي ال «33» من سوره البقره، الظرفيّه وسعه الانسان الوجوديّه لكسب مقام كونه خليفهً للّ?ه تعالي. فانّه سبحانه وتعالي في هذه الآيات يبيّن ويخبر الملايكه بانّه خلق الانسان وجعله خليفه له تعالي. ثمّ يبيّن اللّ?ه تعالي بانّ خليفه اللّ?ه تعالي سبحانه هو الذي يكون عالمًا بالاسما . فعليه ثمّه صلهً متقنه بين علم الانسان بالاسما ومقام كونه خليفه للّ?ه تعالي. لقد ذكر المفسّرون في بيان الاسما وكيفيّه العلم بها آرا ً واقوالًا عدّه. فانّ ملّا صدرا في تفسير هذه الآيه يري انّ معني تعليم آدم الاسما يكون مظهريّه الانسان للاسما والصفات الالهيّه وكون الانسان جامعًا لحقايق العالم ويثبت انّ كون الانسان عالميًّا كيف يساعده علي كونه خليفه للّ?ه تعالي في الارض والوصول الي مقام الولايه التكوينيّه.
المفردات الرييسه: الخليفه الالهيّه، الاسما الالهيّه، الانسان العالميّ، الولايه التكوينيّه، السياسه، ملّا صدرا.
عنوان نشريه :
آموزه هاي فلسفه اسلامي
عنوان نشريه :
آموزه هاي فلسفه اسلامي
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 18 سال 1395
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
