معنا يا غايتمندي زندگي در فلسفه افلاطون با تكيه بر آموزه «مثال خير»

The Meaning or End of Life in Platoʹʹs Philosophy with Emphasis on the Doctrin of the "Form of Good"

پرسش از «معناي زندگي» و تلاش براي پاسخ گويي به آن، يكي از مهم ترين دغدغه هاي فكري آدمي از ديرباز تاكنون است. برخي معتقدند پژوهش در باب معناي زندگي درواقع پژوهش در باب «غايت» يا «هدف» زندگي است. ما نيز در اين مقاله برآنيم تا معناي زندگي نزد افلاطون را با توجّه به اعتقاد او به غايتمندي زندگي مورد بررسي قرار دهيم. فلسفه افلاطون يك نوع فلسفه زندگي است و معناي زندگي به واسطه فلسفه-اي مبتني بر «حقيقت مطلق و راستين» كشف مي شود. طبق نظر افلاطون زندگي انسان، فرآيندي غايتمند است كه هدف آن نيل به «مثال خير» است. فرآيندي كه متضمن شناخت خير، سرسپردگي و دلباختگي بدان و تخلق به فضايل است. «مثال خير» به عنوان سلطان ساحت معقول در اعلي عِليّين عالم مثل قرار داشته و سرتاسر خوبي و زيبايي و سودمندي است كه نيل به آن، غايت «فلسفه» است : زندگي فلسفي، بهترين راه تحصيل غايت خير است. با توجّه به غايتمندي زندگي نزد افلاطون و جايگاه مثال خير در نظام فلسفي وي بجاست كه ديدگاه فراطبيعت گرايانه نسبت به معناي زندگي را به او نسبت دهيم.

The question of the "meaning of life" and its answer, is one of the most important concerns of human beings. Some argue that research of the meaning of life in fact is the study of the "end" or "purpose" of life. In this article, we attempt to examine the meaning of life from the viewpoint of Plato. Platoʹs Philosophy is a type of life philosophy and lifeʹs meaning is discovered by a philosophy based on the "absolute truth". According to Plato, human life is a purposeful process that its end is the "Form of the Good". The process is implied the knowledge and love of the Good along with acquisition of virtues. The "Form of the Good" is as the king of the intelligible world, and it is absolute goodness and beauty that its attainment is the end of "philosophia": philosophical life is the best way for attaining the Good. Due to the Platoʹs teleological view of life and position of the Form of the Good in his philosophical system, it is appropriate to ascribe to him a supernaturalistic point of view of the meaning of life.