نقد و بررسي ديدگاه صدرا براي رفع تناقض از كلام سهروردي در مسئله اعتباريّت

The Review Criticism Of Sadra`s Viewpoint in The refutation of contradiction of Sohrawardi`s speech in Mentally Posited Matter

تفسيرهاي گوناگون و متضاد از مسئلۀ اصالت و اعتباريت نزد سهروردي و عدم توجه عميق به تصريحات وي، مجادلاتي پردامنه را برانگيخته است؛ از جمله اينكه اگر سهروردي وجود را امري اعتباري مي داند، چگونه نفوس انساني و مافوق آن را داراي وجودي بسيط و بدون ماهيت تلقي مي كند؛ به ­گونه‌اي كه ملاصدرا ناچار مي­شود براي رفع تناقض، دست به تأويل عبارات وي بزند. هدف اصلي پژوهش پيش رو، كه به روش تحليل و مقايسه به دست آمده، بررسي و تحليل تناقضي است كه ملاصدرا در مسئلۀ اعتباريت وجود به سهروردي منسوب دانسته است. در اين مقاله نشان داده مي‌شود:1. كليد حل برخي ابهامات در كلمات پيشينيان از جمله سهروردي، درگرو واژه‌شناسي اصطلاحات است؛2. با توجه به تصريحات سهروردي، تناقضي در كلام وي وجود ندارد. پس نيازي به تأويل نيست؛3. مراد سهروردي از «وجود» در بحث إنيات محضه و مافوقها، هويت ادراكي و «حيات» در اصطلاح ايشان است، نه وجود به معناي مصدري هستي و تحقق كه در دستگاه فكري اشراقي، امري اعتباري و ذهني است.

Sohrawardi has a significant contribution in the theory of reality, as some of the basic principles of this theory have been droved from his viewpoint or have been the reflection of his thoughts. Different contrasting interpretations of Sohrawardi’s reality and reliability and not paying attention to his explicate have aroused extensive debates such as ,if Sohravardi cognizes existence as something credential and reliable , how would he consider human sensuality and its transcendent possessing a simple and nonidentity existence so that Mulla Sadra inevitably had to interprets his expressions to refute the contradictions. The main purpose of this paper is to review and analyze Mulla Sadra’s attributed contradictions to Sohrawardi in the matter of reliability of existence. This article is going to show: 1The key to solve some of the ambiguities regarding the antecedents’ words is related to the terminology of expressions. 2The authenticity and reliability matters are the progression of the matter of abundance of existence over substantiality. 3Due to Sohrawardi`s explicit words, there is no contradiction in his speech, so it needs no interpretation.