مباني تعليم‌ و تربيت از ديدگاه آيت الله جوادي آملي

The elements of education in the Thoughts of Ayat Allah Javadi Amoli

موضوع اين نوشتار، تبيين مباني تعليم‌وتربيت از ديدگاه حضرت آيت‌الله جوادي حفظه‌الله است. در اين مقاله تلاش كرده‌ايم با روش توصيفي ـ تحليلي، ديدگاه‌هاي ايشان را دربارۀ مهم‌ترين مباني تعليم‌وتربيت گردآوري و تحليل كنيم. باتوجه‌به گستردگي مباحثِ مباني تعليم‌وتربيت، ناگزير از گزينش برخي مباني بوديم؛ يعني مباني معرفت‌شناختي و انسان‌شناختي. بخش مباني معرفت‌شناختي دربارۀ چند مبنا ازجمله حداكثري بودن دين و شمول آن نسبت به حوزۀ تعليم‌وتربيت، اعتبار يافته هاي عقل و معتبر بودن داده هاي علوم انساني تجربي است. بخش مباني انسان‌شناختي نيز دربارۀ دوبعدي بودن انسان، حي متأله بودن انسان، كرامت انسان و خلافت الهي است. جامعيت علمي استاد ازيك‌ طرف، توجه به مسائل نوظهور در حوزه‌هاي مختلف ازجمله تربيت ازطرف‌ديگر و موضع‌گيري در حيطه‌هاي متنوع مرتبط با مباني تعليم‌وتربيت، زمينۀ مساعدي را براي گردآوري، تنظيم مباني و مسائل تربيتي و طراحي نظام تربيتي از ديدگاه ايشان فراهم كرده است.

We try in this paper, with aids of an analyticdescriptive method, to collect and analyze Ayat Allah Javadi Amoli’s views about the most important elements of the education. Regarding the large extent of the elements of education, we had been forced to be selective, so that we only chose the epistemological and anthropological elements. The section on the epistemological elements concerns the maximalist nature of the religion and its inclusiveness over the education, the validity of the rational finings, and the validity of empirical human sciences data. The section on the anthropological elements concerns the fact that man has two dimensions, is a living theologian, his dignity, and his representativeness of God. The scientific comprehensiveness of this professor, his attention to emerging problems in different fields, including education, and the positions he takes in different domains related to the elements of education has made an appropriate ground for collecting and organizing educational problems and designing educational systems according to his views.