نقد دلالي روايات «تحنّث» پيامبر اكرم (ص)

An Implicational Critique ofthe Holy Prophet’s (p.b.u.h)Tahannoth Narrations

مسأله ي خلوت گزيني يا تحنّث پيامبر اكرم (ص) در غار حراء، يكي از مسائلي است كه در ارتباط با زندگاني پيش از بعثت آن حضرت طرح شده است. اكثر دانشمندان با استناد به رواياتي كه در كتب فريقين در اين باره وارد شده است، تحنّث در غار حراء را جزئي از زندگاني پيامبر اكرم (ص) به شمار آورده اند؛ حال آنكه اين روايات از نظر دلالي و نيز سندي از اعتبار كافي برخوردار نيستند. روايات حاكي از تحنّث پيامبر اكرم (ص) در غار حراء، از سويي مشكلات متعدد محتوايي از قبيل مخالفت با آيات قرآن كريم و مخالفت با عقل دارند و از سوي ديگر فاقد اسناد صحيح و متصل به شمار مي روند؛ افزون بر آنكه گوشه نشيني در غار حراء با اسوه بودن پيامبر اكرم (ص) كه در آيه ي 21 سوره احزاب به آن تصريح شده، در تعارض است.

The holy Prophetrsquo s (p.b.u.h.) seclusion ortahannothin Hirarsquo Cave is one of the issues associated with his life before his delegation as a prophet. Relying on the narrations mentioned byShiite and Sunni resources, most scholars haveconsideredtahannothin Hirarsquo Cave as a part of the Prophetsrsquo life while these narrations are not sound enough from implicational as well as documentationalviewpoints. Narrations suggestingthe holy Prophetrsquo s (p.b.u.h.)tahannothin Hirarsquo Cave have variedcontent problems such as disagreement with the verses of the Quran and intellect, on the one hand, and the lack sound chain of transmission,on the other.Furthermore,seclusion in Hirarsquo Cave is in contradiction with the Holy Prophetrsquo s (p.b.u.h.) being a model clearly mentioned in verse 21,SurahAhzab.