جايگاه اخلاق در فلسفه براي كودك بر مبناي تحليل فلسفه در گفتمان حكمت متعاليه

تحليل جايگاه اخلاق در فلسفه براي كودك بر بازانگاري به فلسفه در چهار سطح فلسفه‌ورزي (شامل تجربه فلسفي و تفكر فلسفي)، فلسفه پژوهي، فلسفه‌گويي و فلسفه‌خواني است. سه مفهوم اخير به مفهوم پايه‌يي فلسفه‌ورزي استوار است. فلسفه‌ورزي در سنت يوناني ـ اسلامي دو حيثيت نظري و عملي دارد و مفهوم مهم سلوك هر دو حيثيت را به يكديگر پيوند ميدهد. استكمال نفس و تشبه به اله به اين سلوك ناظرند. استكمال نفس در گفتمان حكمت متعاليه، نه بدست‌آوردن كمالات ثانيه بلكه استكمال جوهري نفس و كمال‌يابي در كمال نخستين(نفس) است. پس فلسفه‌ورزي بمعناي راستين كلمه با تحول وجودي فرد كه بنيان تحول اخلاقي است، همراه است. فلسفه‌گويي و فلسفه‌خواني كه عاري از چنين تحولي باشد، زبان‌آوري، سخن‌پروري، تمرين انتقال الفاظ و انباشتن ذهن از مفاهيم مرتبط يا غيرمرتبط است. فلسفه‌ براي كودك بر پايه چنين تفسيري از فلسفه‌ورزي ماهيت اخلاقي دارد و بر رشد و تحول وجودي كودك تاكيد ميكند.

The analysis of the place of ethics in philosophy for children is based on a study of philosophy at four levels: philosophical study (including philosophical experience and thought), research on philosophy, teaching philosophy, and reading philosophy. The last three are based on the fundamental concept of philosophical study, which enjoys two theoretical and practical modes in the Islamic-Greek tradition. Here, the important concept of wayfaring connects the two modes with each other. The perfection of the soul and seeking resemblance to God depend on the same wayfaring. In the Transcendent Philosophy, the perfection of the soul means the trans-substantial perfection of the soul and seeking perfection in the primary perfection (of the soul) rather than attaining secondary perfections. Therefore, philosophical study in the real sense of the word is accompanied by the ontological transformation of individuals, which is the basis of moral transformation. A philosophical teaching and reading which lacks such a transformation is the same as eloquence, oratory, practicing the transfer of words, and filling the mind with related and unrelated words. Based on such an interpretation of philosophical study, philosophy for children enjoys an ethical nature and emphasizes children’s ontological growth and transformation.