عنوان مقاله :
الفاظ الشعر السياسي و الاجتماعي لدي محمود سامي البارودي و ملك الشعراء بهار
عنوان به زبان ديگر :
Sociopolitical Vocabulary in the Poetry of Mahmoud Sami elBaroudi and MohammadTaqi Bahar
پديد آورندگان :
صادقي مزيدي، مجيد نويسنده جامعة العلوم و المعارف القرآنية, قم, ايران sadeghi mazidi, majid
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 2016
كليدواژه :
الأدب الحديث , الألفاظ الشعرية. الأدب الحديث , ملك الشعراء بهار , محمود سامي البارودي , الألفاظ الشعرية
چكيده لاتين :
One of the common features of two nations, Iran and Egypt, in the contemporary era is literary and political awakening that has led to the emergence of committed poets who have always followed the interests of the people and society. Among the most prominent of such poets are Egyptian poet Mahmoud Sami elBaroudi and Iraian poet MohammadTaqi Bahar. They can be the most prominent Mahmoud Sami AlBaroudi and Bahar noted. This article aims to explore common vocabulary used by the two poets. The most important items include: vocabularies of nature, political awakening, grief and unity.Both poets use revolutionary, motivating, and pure and nonpure political rhetoric effectively. Mahmoud Sami elBaroudi uses more verbal sentences whereas MohammadTaqi Bahar focuses on the vocabulary of national spirit and the invoking of historical figures. Furthermore, both poets deploy direct and indirect vocabularies of unification in the form of plural pronouns to lead the society toward empathy and unity. The two poets also use nature vocabulary in metaphorical terms or as symbols in political and social poetry. Grief vocabulary in the poems of the two poets manifests itself through truthful expressions associated with a sense of bitterness and despair about the future.
چكيده عربي :
يمتاز العصر الحديث بأنه قرن البعث و النهوض الأدبي و السياسي في الأمة المصرية و الإيرانية، كانت ثمره هذا البعث ظهور شعراء متذمرين أرادوا للشعر أفقاً لمصالح الناس و المجتمع؛ فمن أبرزهم محمود سامي البارودي و ملك الشعراء بهار. يحاول هذا البحث جاهداً إلقاء الضوء علي الألفاظ الشعرية المشتركه لديهما. فمن أهمها: ألفاظ الطبيعه، وألفاظ الإيقاظ والثوره، وألفاظ الحزن، وألفاظ الوحده والألفاظ السياسيه.
كرّس الشاعران جهـودهما في استعمال الألفاظ الثورويه والتحريضيه والألفاظ السياسيه المحضه والمفردات الداله عليها، ولكنه يكثر البارودي من الجمل الفعليه ويؤكد ملك الشعراء بهار علي ألفاظ الحمية واستدعاء الشخصيات التاريخيه. وفي جانب آخر قداتخذ الشاعران مجموعهً من الألفاظ الوحدانية الصريحة و غير الصريحة الدالة عليها وصرّحا بكثره الضمير الجمعي باعتباره حاملا إراده التغيير بالاتحاد والوحده. كما انحرف الشاعران بألفاظ الطبيعه من المعنى الحقيقي إلى المعنى المجازي، ورمزا بها إلي الأغراض السياسيه والاجتماعيه. أضف إلي ذلك أن الألفاظ الحزينة قدأصبحت لديهما تعبيراً صادقاً عن إحساس مرير باليأس ولَده الشعور بعدمية جدوى المستقبل وكان ذلك إثر الغدره واغترابهما الوطني.
تنهج هذه المقالة الدراسة الوصفية و تحليل الفحوي كما تستدعي طبيعة الموضوع وغايته أن تستكشف الألفاظ المختلفه حقيقياً أو مجازياً في الأشعار السياسية و الاجتماعية للشاعرين لتبيّن أهمية هذه الألفاظ.
عنوان نشريه :
اللغه العربيه و آدابها
عنوان نشريه :
اللغه العربيه و آدابها
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی سال 2016
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان