تحول سنت ثار در تاريخ اجتماعي عصر جاهليت

Thar Custom Transformation in the Social History of JahiliyyahEra

سنت ثار در نظام ارزشی قبیله در عصر جاهلی  اگرچه از اركان فرهنگی این جامعه بود اما كاركردهای نا مطلوب اجتماعی آن به مرور زمان ، وجدان بیدار جمعی از خردمندان یا شاعران آن عصر را جریحه دار كرد.شناخت چیستی و كاركرد این سنت در نظام قبیله مساله ایست كه كمتر به آن پرداخته شده است. در همین راستا تلاش گردیده تا از نظریه اجتماعی دوركیم به عنوان یك كلید مفهومی جهت درك  تداوم و  تحول سنت ثار بهره گرفته شود.می توان گفت كه واكنش خردمندان به تداوم این سنت ،به طور بلند مدت زمینه های روانی یك تحول تدریجی و بالقوه برای تغییر نگرش به آن در فرایند تكامل جامعه قبیله ای فراهم كرد.اقبال و توجه به حكمیت یعنی القای مجازات ترمیمی دیه به جای ثار(مجازات تنبیهی) یكی ازپیش زمینه های این تحول بود.

Thar tradition in the tribal value system ofJahiliyyahera was one of the cultural foundations of tribalism, whose social detrimental repercussions prickedthe clear conscience of someJahiliyyahpoets and sages and made themcriticize itprogressively. The function and implication of Thar has rarely been investigated within its tribal conception. In this vein, we attempted toexplore the continuity and transformationof Thar in the tribal context via deploying Durkheimʹs concept of crime and punishment.  It is concluded that the reaction of intellectuals to this tradition set the mental groundsfor gradual and potential transformation of attitudes toward Thar,inthe long run. Consideration and approval of Hakamiyyahin place ofThar(restorative justice instead of violence)was one of the circumstances prior to this transformation.