اثبات «حجيت قول لغوي» با استناد به تاريخ لغت عرب

Proving “the Validity of Lexicologist’s Statement” Relying on Field Studies and the Lexical History of Arab

«حجيت قول لغوي» يكي از مباحث مهم اصول فقه است كه تاكنون از منظر واقعيات تاريخ لغت به آن نپرداخته‌اند. تاكنون هيچ تعريفي از «لغوي» مطرح نشده است و در اين مختصر از اين دو، تعريف جامعي ارائه خواهد شد. تاريخچۀ لغت‌نگاري، گوياي آن است كه شرح كلمات عربي به‌درستي و كامل به ما منتقل شده‌اند. اين تاريخ، بسيار اعتمادساز بوده و تلاش برخي از اصولي‌ها براي اثبات «قول لغوي» از راه‌هاي مختلفي همچون خبرويت لغوي، انسداد صغير، سيرۀ عقلا و اجماع (هرچند در مواردي مؤثر بوده است) كامل نيست. با بررسي تاريخي در دانش لغت‌نگاري عرب، مشخص مي‌شود كه: «شفافيت تاريخ نگارش لغت عرب و انتقال درست كلمات و شروح اصيل عرب» و «خبرويت قول لغوي» البته با بيان جديد؛ دو دليل مهم براي اثبات حجيت قول لغوي هستند.

Proving “the validity of lexicologist’s statement” is an important matter in the Principles of Jurisprudence which has not been considered yet in the perspective of the realities of the lexical history. The word “lexicologist” also has not been defined yet. Both of them will be defined in detail in the present text. The history of lexicography indicates that the Arabic words have been communicated to us properly and completely. The history is significantly confidencebuilding and although in some cases a number of the scholars of the Principles of Jurisprudence have been working efficiently to prove “lexicologist’s statement” in different ways like lexicologist’s proficiency, Insidād eṢaghīr, the practice of the wise people, and Ijmā٫(unanimous consensus of Mujtaḥidīn), it is not sufficient. Field studies and historical investigations of the Arab lexicography make it clear that “the clear history of Arab lexicography, the proper communication of the words, the Arab’s original explanations” and “lexicologist’s proficiency” of course in a new explanation are two major evidences to prove the validity of the lexicologist’s statement.