شبكه هاي رمزي در غزليات عطار

Symbolic plexuses in Attār’s Ghazaliyat

انديشمندان هر حوزه ­اي براي انتقال مفاهيم و موضوع هاي مدنظر خويش، زبان خاصي را برمي گزينند تا بتوانند به نحو احسن اين فرآيند را عملي كنند. در حوزۀ ادبيات عرفاني نيز عرفا براي اينكه غير را شايستۀ درك تجربه ­هاي شخصي و مفاهيم متعالي خويش نمي دانستند، زباني را برگزيده ­اند كه «رمز» يكي از مهم ترين خصوصيات آن بشمار مي­ آيد. يكي از اين عرفا عطار نيشابوري است كه سروده ­هاي وي خاصه غزلياتش آكنده از رمز است. حضور طيف گسترده­ اي از رمزها، پژوهشگران را بر آن داشته است كه به دسته­ بندي آنها بپردازند. از جمله كارهايي كه در اين زمينه صورت پذيرفته است، ساماندهي رمزها تحت عنوان «شبكه­ هاي رمزي» است كه انواع مختلف آنها را ذيل شبكه ­اي خاص قرار داده است. در تحليل متن­هاي عرفاني بايد اين اصل را همواره مد نظر داشت كه هر اصطلاحي را در قالب انديشۀ عرفاني همان شخصيت، مورد تأمل و بررسي قرار داد و از كلي­ گويي در اين زمينه اجتناب ورزيد. از اين رو در اين مجال سعي شده است كه شبكه­ هاي رمزي در غزليات عطار با محوريت انديشه و تجربه­ هاي عرفاني وي، مورد مداقه قرار گيرد.

Thinkers in every field for conveying their thoughts, to adopt a particular language so that they can efficiently implement this process. Mystics also in mystical literature choose a language for their personal experiences and concepts to understand because they considered some people can’t understand some of their transcendental thoughts. One of mystic- poets is he Farīdud-Dīn Attār Nishapuri(540-618) that his poems, specially his Ghazaliyat contains symbol. Attendance widespread spectrum of symbols, Thinkers induce to categorize them. Among works done in this theme, to organize these symboles, under title "Symbolic plexuses" is that multiple types of it put under one special plexus. In analysis Mystical texts must attend that every terms analysis in mystical thought same individual and abstain general expression. Thus in this chance is efforted to analysis Symbolic plexuses in Attār’s Ghazaliyat to predicate his thoughts and mystical experiences. By such manner we can accede mystical trait and to replace it instead of external spiritual and religious symbols and social and cultural reasons, and to identify more and better Attar’s dignity in the field of mystical literature. Thus, this essay is efforted to by survey- description manner proceed to quality exist Symbolic plexuses in Attār’s Ghazaliyat and explain them for readers.