جستاري در ماهيت انشاء در نظريۀ انتخاب

THE NATURE OF THE COMPOSITION IN SELECTION THEORY

از موضوعات مهم در حوزۀ فقه سياسي، بحث انتخابي يا به‌عبارتي انشايي بودن تعيين ولي‌فقيه است. در اين زمينه ضروري است آثار فقهاي قائل به نظريۀ ولايت انتخابي يا انشايي فقيه بررسي شود تا ماهيت رأي مردم از لحاظ «انشاء»، «انتخاب» يا «تشخيص» حاكم مشخص شود. ازاين‌رو هدف از اين مقاله، تعيين ماهيت «انشاء» و اعطاي ولايت از جانب مردم به‌عنوان شرطي براي مشروعيت ولي‌فقيه و مكمل مشروعيت الهي است. به اين منظور و با استفاده از روشي تحليلي و انتقادي، به مباحث مختلف پرداخته و نتيجه گرفته‌ايم كه منظور از «انشاء» يا «انتخاب»، با توجه به ماهيت و نقش «بيعت» در اين نظريه، در واقع همان «انشاء» ولايت براي فقيه جامع‌الشرايط و انتخاب وي براي منصب مزبور است كه ماهيت «تشخيص يا كشف» دارد و به‌طور مستقيم توسط مردم يا از طريق شورايي از خبرگان و اهل حل و عقد اين امر انجام مي‌پذيرد.

The most important issue raised in political jurisprudence is electoral or essay-based determination of the supreme leader. It is essebtial to examine the works of scholars who believe in the theory of velayat-e faqih in order to clarify the nature of the people's vote in terms of selection, essay or recognition of the ruler. The current paper aims to determine the nature of "Creation" and granting leadership by the people of the province as a condition for the legitimacy of the Supreme Leader as well as a complement of the divine legitimacy. Using descriptive and analytical approach, we addressed various issues and concluded that "Creation" or "choice", according to the nature and role of "allegiance" in this theory implies, in fact, that the "Creation" of the fully qualified jurist and his selection for the office of the province has the nature of "diagnosis"; and is directly done by the people or through a council of experts.