عنوان مقاله :
دين در فلسفه ويتگنشتاين متقدم
عنوان به زبان ديگر :
Destruction theology religion in early Wittgenstein’s philosophy
پديد آورندگان :
عبدخدايي، زهره دانشگاه علامه طباطبايي , پورحسن، قاسم دانشگاه علامه طباطبايي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1395
كليدواژه :
خدا , دين , رساله فلسفي - منطقي , ويتگنشتاين متقدم
چكيده فارسي :
لوديك يوزف يوهان ويتگنشتاين از زمره فيلسوفان تحليلي زبان به شمار مي آيد. او امور ماوراي طبيعي از جمله اخلاق و دين را به فراسوي مرزهاي زبان مي فرستد و معتقد است كه آنچه نمي توان درباره آن سخن گفت، پس به ناچار بايد سكوت كرد. سخنان وي در باب دين در دوره نخست فكري بسيار موجز، فشرده و گاه مبهم به نظر مي آيد و همين امر سبب شده است تا شارحان و مفسران ويتگنشتاين در باب جايگاه دين از منظر وي، دو موضع كاملاً مخالف اتخاذ كنند؛ برخي در تلاشند تا جايگاهي كاملاً دين مدارانه براي وي به تصوير بكشند و برخي ديگر او را ملحد و خدانشناس مي دانند. د نوشتار حاضر بر آنيم تا با مطالعه و بررسي آثار ويتگنشتاين متقدم، از يك سو جايگاه خدا در انديشه وي را رصد كنيم و از سوي ديگر به دنبال پاسخ اين پرسش هستيم كه از منظر وي حقيقتاً دين به چه معناست؟ آيا دين همان خداباوري است يا عمل به شريعت آنچنانكه بين دينداران رواج دارد ؟ يا آنكه چيزي معادل و همسنگ با اخلاق است. به دليل موجز بودن سخنان او، سعي بر آن است تا از نظر شارحان وي نظير نورمن ملكوم و سيرل برت استفاده شود.
چكيده لاتين :
Ludwig Josef Johann Wittgenstein is one of the famous analytic philosophers of the 20th century. He holds that ethics and religion are beyond the boundaries of language. So, "whereof one cannot speak, thereof one must be silent." His notion about religion in the early period of his life is concise and ambiguous. For this reason, exponents and com mentators of his writings adopted two different positions. Some draw a religious picture of him while some others regard him as an unbeliever. The aim of the present paper is to explore Wittgenstein's writings in the first period of his life in order to understand his stand point about God and religion. The main question of the article is what religion means from his view point? If religion is equivalent to the belief in God, or is it the practice of religious virtues as believers know, or is it som ething equal to ethics? Due to the conciseness of Wittgenstein's writings, we have tried to make use of the ideas of his commentators such as Norman Malcolm and Cyril Barrett.
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی سال 1395