استلزامات سياسي آموزه «توحيد» در تبيين مشروعيت الهي و نقد «مشروعيت مردمي» و «مشروعيت دوگانه»

The Political Properties of "the Doctrine of Monotheism" for Explaining the Divine Legitimacy and Criticizing "Popular Legitimacy" and "Dual Legitimacy"

«مشروعيت» از جمله مسايلي است كه همه نظام هاي سياسي در مواجهه با آن قرار گرفته و بايد پاسخي مناسب براي آن داشته باشند. نظام سياسي اسلام در مواجهه با مسيله «مشروعيت»، ضمن طرح نظريه «مشروعيت الهي»، ساير نظريه هاي مشروعيت را به چالش مي كشد. نكته مهم آنكه نظريه «مشروعيت الهي» مبتني بر «نگرش توحيدي» است و از طريق لوازمات و استلزامات «آموزه توحيد» استنباط مي گردد. اين امر متوقف بر آن است كه آموزه توحيد را از حالت انتزاعي و تجريدي، كه در علم كلام از آن بحث مي شود، رهانيده و به مثابه آموزه كاربردي بدان نگريسته شود. اين پژوهش، كه به صورت توصيفي ـ تحليلي صورت گرفته، بر آن است كه با استفاده از استلزامات سياسي آموزه «توحيد»، ضمن اثبات نظريه «مشروعيت الهي»، نظريه هاي «مشروعيت مردمي» و «مشروعيت دوگانه» را نقد و ارزيابي كند.

"Legitimacy" is among the problems with which all political systems are faced and to which they should give an appropriate response. Concerning the issue of "legitimacy", the theory of "divine legitimacy" proposed by the Islamic political system represents a challenge to the other theories about legitimacy. It is necessary to note that the theory of "divine legitimacy" is based on a "monotheistic view" and it derives its inspiration from the properties of the "doctrine of monotheism. Therefore, the doctrine of monotheism should not be considered to have an abstractive entity; it should rather be viewed as an applied doctrine. Using a descriptive-analytic method, this study seeks to prove the theory of "divine legitimacy" and criticize the theories of "popular legitimacy" and "dual legitimacy" by referring to the political properties of the "doctrine of monotheism”.