نظريه علم ديني

the Theory of Religious Science

علم ديني بر اساس نظريه مختار راقم، از لحاظ منابع «كثرت گرا» و «آميخت ساختگان»، از حيث معرفت شناسي «واقع گرا» و «واقع نما»، از نظر منطق ديالكتيك - ديناميكال» (هم افزا و پيوسته پويا، انبوه شونده و فرگشت يابنده)، از جنبه سنجش وري «آزمون پذير» و تصحيح شونده از نقطه نظر ارزشي «اخلاق مدار» و «غير بحرانزا» (هرچند به لحاظ گزاره ها ميتواند أحيانا خطا پذير باشد، اما از جهات «مباني»، «منابع»، «موضوع» و «مقاصد و غايات» مقدس است) و سرانجام اينكه علم ديني، بخشي از معرفت ديني بالمعنى الأعم، قلمداد مي شود.

According to my adopted theory, religious science is epistemologically "realist" and "truthful", logically "dialectic-dynamical", evaluably "testable" and "correctable", and in terms of its references is "pluralist" and "combined structure", and in terms of its value is "moral-centered" and doesn’t create any crisis. In addition although its statements may be sometimes fallible, but is sacred in terms of its "bases", "references", "subject", and "destinations and goals". And finally religious science is considered as a part of "the religious knowledge in its general meaning".