مروري بر تعدد مادي و معنوي جرم با رويكرد به قانون مجازات 1392

A Review of the Material and Spiritual Plurality of Crime with an Approach to the Penal Code Adopted in 2013

اين مقاله ضمن بررسي تعدد مادي و معنوي جرم در قانون جديد مجازات اسلامي به بررسي ماده 134 اين قانون مي پردازد. در فصل پنجم قانون مجازات اسلامي مصوب 1392 كه مواد 131 تا 135 را به تعدد جرم اختصاص داده تعريفي از تعدد جرم مشاهده نمي‌شود اما با وجود مصاديق فراوان و كاربردي در بسياري از پرونده هاي كنوني و بررسي مواد مربوط به اقسام تعدد جرم و مقايسه آن با تكرار جرم مي توان تعريف نسبتاً مناسبي را استخراج نمود. تعدد جرم، بر دو نوع است: تعدد معنوي جرم كه به آن، تعدد رواني يا اعتباري نيز گفته مي شود و تعدد مادي جرم كه به آن، تعدد عيني يا حقيقي يا واقعي نيز گفته مي شود. قانونگذار جمهوري اسلامي ايران در ماده 131 قانون مجازات اسلامي مصوب 1392 به موضوع تعدد معنوي يا اعتباري جرم پرداخته است، در جرايم قابل تعزير، هر گاه فعل واحد داراي عناوين متعدد جرم باشد، مجازات جرمي داده مي شود كه مجازات آن اشد است. در واقع تعدد معنوي جرم ارتكاب يك رفتار؛ كه داراي عناوين مجرمانه ي متعدد است، اما فروض مختلف تعدد مادي جرم، در ماده ي 134 قانون مجازات اسلامي 1392 مقرر شده است كه نوآوري هاي زيادي در اين ماده وجود دارد. در واقع تعدد مادي جرم: ارتكاب رفتارهاي متعدد كه داراي عناوين مجرمانه ي متعدد نيز است، اعم از اين كه اين رفتارها داراي عناوين مجرمانه ي مشابه، يا مختلف باشند، عناوين مجرمانه ي مشابه، مانند: ارتكاب سرقت تعزيري و شروع به سرقت و عناوين مجرمانه ي مختلف، مانند: ارتكاب سرقت تعزيري و توهين. از اينرو، تعدد جرم به عنوان يكي از علل تشديد مجازات به شمار آمده است. روش مورد استفاده در اين مقاله توصيفي-تحليلي مي باشد

This article deals with the plurality of spiritual and material crime in the new Islamic Penal Code, and particularly Article 134 of this code. In the fifth chapter of the Islamic Penal Code adopted in 2013, Articles 131 and 135 have dealt with plurality of crime, but have given no definition of it. However, we can extract an appropriate definition of plurality of crime from its abundant instances and uses in many current cases and from the articles related to crime types and its comparison with recidivism. Plurality of crime is of two types: spiritual plurality of crime, which is also referred to as mental plurality, and material plurality of crime which is also called objective or real plurality. The legislative body of the Islamic Republic of Iran has dealt with the spiritual plurality of crime in Article 131 of the Penal Code Act of 2013. In the case of punishment offenses, when a single act has plural titles of crime, the criminal will be punished for the crime which has the maximum penalty under the law. However, various assumptions of material plurality of crime have been laid down in Article 134 of the Islamic Penal Code of 2013 with many innovations. The material plurality of crime refers to committing various crimes which have plural criminal titles, whether the acts have similar or different criminal titles. Crimes with similar titles include canonically punishable burglary, and attempting for burglary; and crimes with different titles include committing a canonically punishable burglary and insulting the victim simultaneously. Thus, plurality of crime is regarded as one of the causes of punishment exacerbation. The descriptive-analytic method has been used in this research.