عنوان مقاله :
بررسي و نقد شبيهسازي انساني از منظر فقه اسلامي (شيعه و اهل سنت)
عنوان فرعي :
Human cloning from the view of Islamic jurisprudence (Shiite and Sunni)
پديد آورنده :
عسگری یزدی علی
پديد آورندگان :
میرزایی مسعود نويسنده دانشجوی دكتری؛ دانشگاه تهران؛ ایران Mirzaei Masoud
سازمان :
دانشیار؛ دانشگاه تهران؛ ایران
كليدواژه :
اهل سنت , جواز , حرمت , شبيهسازي انساني , شيعه , فقه اسلامي
چكيده فارسي :
شبیهسازی انسان مباحث فراوانی را در محافل علمی موجب شده است. علما از سویی نگران پیامدهای احتمالی شبیهسازی انسانند و ازسوی دیگر درصورت صدور حكم تحریم، موجب محرومیت جامعۀ علمی و پژوهشی میشود. در این مقاله برآنیم تا اهم ادلۀ عالمان شیعه و اهل سنت را تبیین و نقد كنیم. عالمان اهل سنت با آنكه بهكارگیری تكنیك شبیهسازی را در عرصۀ حیوانی مجاز میدانند؛ بهگونهای اجماعی هرگونه شبیهسازی در عرصۀ انسانی را نامشروع میشمارند. اغلب متفكران شیعه، شبیهسازی نباتی و حیوانی را به استناد اصل اباحه مجاز میدانند، لكن دربارۀ حكم شبیهسازی انسانی اتفاقنظر وجود ندارد. برخی آن را مطلقاً جایز، برخی مطلقاً حرام، بعضی بهصورت محدود مجاز و گروهی نیز آن را بهعنوان اولی جایز، اما بهعنوان ثانوی بهدلیل پیامدهای نامطلوب آن حرام میدانند. اما بهنظر میرسد هرچند شبیهسازی انسان كامل جایز نباشد، شبیهسازی انسان بهمنظور تحقیقات علمی و برای كاربرد در معالجه و درمان بهطور كنترلشده فاقد اشكال است.
چكيده لاتين :
Cloning or simulation of a living organism is to product through asexual means. Then, the human cloning is to Human production without the sperm. Human cloning has caused much discussion in scientific circles. Scholars concerned about the possible consequences of human cloning, but on the other hand, the verdict sanctions, deprive the scientific community and research. Opponents of human cloning, ratiocinate for forbidding and prohibition it. Some of these arguments are religious reasons, some verbal, some social, and some moral. Sunni scholars allowed the use of simulation techniques or asexual reproduction in animals. But, they all forbidden prevent the human cloning in any cases. Most of the Shiite thinkers, allowed the simulation plants and animals due to the permissible principle. But, in the field of human simulation, there is no consensus and there are four different opinions. Some of them believe to permissible absolutely, and the group of them believe to forbidden absolutely. Another group forbids the human cloning at the individual level. The fourth group believe that it be allowed as Primary verdict by itself but, because of its adverse consequences, human cloning is forbidden as secondary verdict.
عنوان نشريه :
پژوهش هاي فقهي
عنوان نشريه :
پژوهش هاي فقهي