شماره ركورد :
960927
عنوان مقاله :
دين و سياست در حكمت صدرايي
عنوان فرعي :
Religion and Politics in Sadrian Philosophy
پديد آورنده :
مدامي روح الله
پديد آورندگان :
نجفي افرا‌ مهدي نويسنده دانشيار دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران مركزي Najafiafra Mehdi
سازمان :
دانشجوي دكتراي فلسفه و كلام اسلامي دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران مركزي
تعداد صفحه :
14
از صفحه :
93
تا صفحه :
106
كليدواژه :
Politics , Secularism , religion , حاكم اسلامي , transcendent philosophy , سكولاريزم , حكمت متعاليه , سياست , شريعت , Islamic ruler
چكيده فارسي :
شريعت و سياست و رابطه آن دو از مسايل مهم در انديشه صدرالمتالهين است. مسيله سياست كه يكي از عرصه‌هاي مهم زندگي انسان است، از نگاه او مغفول نمانده است. ملاصدرا در آثار خود، اجتماعي بودن انسان را مورد تاكيد قرار داده و زندگي فردي را حتي اگر همراه با شريعت باشد، كافي نميداند. در نگاه وي، سير تكاملي آدمي با زندگي اجتماعي امكانپذير بوده وجامعه‌يي كه بخواهد زمينه رشد و تكامل انسان را فراهم كند، بايد مبتني برشريعت اسلامي باشد. هرچند سياست، در چهار محور مبدا، غايت، فعل و انفعال با دين تفاوت دارد، لكن سياست، كاملاً مستهلك در شريعت و شريعت باطن و حقيقت سياست است. ملاصدرا رابطه ميان دين وسياست را رابطه معقول با محسوس يا باطن با ظاهر ميداند؛ همانگونه كه شناخت طبيعت بدون ماورا طبيعت شناختي ناكافي است، سياست بدون دين، موجب فرو غلطيدن انسان در ظواهر و غفلت از حقايق متعالي ميشود و صدمات جبران‌ناپذيري براي زندگي انسان بدنبال خواهد داشت. تبيين درست انديشه ملاصدرا بهترين سد در برابر سكولاريسم است كه بر جدايي دين از سياست تاكيد دارد.
چكيده لاتين :
Religion and politics and the relationship between them are among the important problems in Mulla Sadra’s philosophy. In fact, the issue of politics, which is one of the noteworthy realms of human life, never escaped his attention. Mulla Sadra always emphasized Man’s social nature in his works and did not consider individual life to be enough even if it were intertwined with religion. In his view, the development of Man is possible only through living a social life. He also maintained that a society which is geared to provide the context for the growth and development of its members should be governed based on Islamic laws. Politics is different from religion in terms of origin, end, act, and passivity; however, it is completely melted in religion, which is the innermost and truth of politics. Mulla Sadra considered the relationship between religion and politics to be the same as the one between the intelligible and the sensible or between the inward and outward aspects. He argues that as the knowledge of physics is incomplete without the knowledge of metaphysics, using politics without resorting to religion will result in Man’s plunge into forms and ignorance of transcendent truths. This will cause some irreparable damages to human life. A correct clarification of Mulla Sadra’s philosophy is the best barrier against secularism, which emphasizes the separation of religion from politics.
سال انتشار :
1396
عنوان نشريه :
خ‍ردن‍ام‍ه‌ ص‍درا
عنوان نشريه :
خ‍ردن‍ام‍ه‌ ص‍درا
لينک به اين مدرک :
بازگشت