بررسي فقهي حكم زنده شدن اعدامي

Live jurisprudential investigation of executions

زنده شدن فرد اعدامی به‌ندرت اتفاق می‌افتد. با وجود این، تكرار حكم اعدام یا عدم آن در مورد چنین فردی امر پیچیده و حساسی است. قتل یك انسان بی‌گناه برابر قتل نوع انسان محسوب شده و نیز حیات یك انسان، مانند حیات نوع بشریت است. برخی از فقهای عظام در این مورد به بقای حد و قصاص حكم داده‌اند، زیرا حكم صادره در مورد چنین فردی، اعدام است و مسمای این حكم زمانی محقق می‌شود كه عدم حیات و مرگ او حاصل شود. همچنین در روایت صحیحه‌ای از امام علی (ع) در مورد حكم سنگسار فردی كه هنوز رمقی در او باقی مانده بود، امام (ع) به سنگسار مجدد مجرم حكم كرده‌اند. در این مورد نیز با باقی ماندن حیات مجرم، اعدام باید مجدداً اجرا شود. در این مقاله روایت ابان‌بن عثمان، عدم تكرار حد رجم در صورت فرار، شرط اعتدا به مثل در قصاص و قاعدۀ درء نیز به‌عنوان ادلۀ منع تكرار حكم اعدام، نقد و بررسی خواهند شد.  

Liven executed man rarely occur. However, repeating the sentence or otherwise of such complicated and sensitive person.The murder an innocent person is against murder of humanity and human life, like the life of humanitySome of the Grand Ayatollahs jurisprudents in this case warrant in the the survival and the judgment sentence because of such individualʹs executed. And butternut this Judgement when he researcher that the lack of life and death for sure.Also Shyhhay story of Imam Ali (AS) in the case of someone who still sit in his stoning remaining, the Imam (AS) stoning warrant to have the offender again. In this case the remaining life of the offender, the death must be againrun.The story of AbanibnUthman, fled to repeat the stoning in a condition to moderation as well as evidence of retribution and Dr’ rule prohibiting the the death sentence repetition, is critically examined. In this paper, the resources collected by library and writers have used the The analytic methodology.