سن مسئوليت كيفري اطفال در حقوق ايران و مصر

This is the Criminal Responsibility of Children in the Rights of Iran and Egypt

قوانين جزايي دو كشور ايران و مصر به جهت مشتركات ديني بسيار، متاثر از قوانين اسلام است. قوانين و مقررات جزايي اين دو كشور به دو دوره ي قوانين سابق و قوانين جديد تقسيم بندي مي شوند. قوانين جزايي سابق ايران و مصر، هجده سالگي را به عنوان سن رشد (سن مسئوليت كيفري) تعيين نموده بودند و در اين مورد بين دختر و پسر تفاوتي گذاشته نشده بود. وليكن پس از پيروزي انقلاب اسلامي و جايگزيني قانون مجازات اسلامي مصوب سال 1370 در ايران سن بلوغ، سن مسئوليت كيفري اطفال در نظر گرفته شد. اين ديدگاه برگرفته از قرآن، روايات و قول مشهور فقهاي اماميه مي باشد. لذا معيار اصلي در مسئوليت كيفري اطفال در ايران سن بلوغ در نظر گرفته شد. مطابق اين ديدگاه سن پانزده سالگي در پسران و نه سالگي در دختران، زمان آغاز مسئوليت كيفري آنان است. با اين شرايط اين مسئله به ذهن متبادر مي گردد كه قوانين جزايي جديد مصر چه سني را به عنوان سن مسئوليت كيفري قلمداد نموده و ديگر اينكه با توجه به اينكه اطفال دو دوره ي مميز و غير مميزي را در طي زندگاني خود درك مي نمايند، آيا مقنن در اين رابطه تدبيري براي مسئوليت پذيري ايشان انديشيده است و ياخير؟

The criminal laws of both countries of Iran and Egypt are strongly influenced by Islamic law due to their common religious ties. The criminal laws and regulations of these two countries are divided into two periods of former laws and new laws. The former Iranian and Egyptian penal codes determined the age of eighteen as the age of growth (age of criminal responsibility), and in this case there was no difference between the girl and the boy. However, after the victory of the Islamic Revolution and the replacement of the Islamic Penal Code of 1370 in Iran, the age of maturity was considered the age of criminal responsibility for children. This view is based on the Qur'an, the narrations and the famous promise of the Imams. Therefore, the main criterion for the criminal responsibility of children in Iran was considered to be adulthood. According to this view, the age of fifteen is at the beginning of the criminal responsibility for boys and nine for girls. Under these circumstances, it is thought that the new Criminal Code of Egypt, as Sunni, is considered as the age of criminal responsibility, and moreover, given the fact that children understand two periods of audit and non-audits during their life, are the authorities in this Has the thought of a tactical relationship to their responsibility, and is it late?