عنوان مقاله :
تحليل منطق الطير و مصيبت نامه ي عطار نيشابوري بر اساس نظريه ي سازنده گرايي ويگوتسكي و برونر
عنوان به زبان ديگر :
An Analysis of Attar Nishapuri’s Mantiq-ut-Tayr and Mosibat-Nama based on Bruner and Vigotsky's Theory of Constructivism
پديد آورندگان :
پيروز، غلامرضا دانشگاه مازندران , غفوري، عفت سادات دانشگاه مازندران
كليدواژه :
برونر , سازنده گرايي , عطار نيشابوري , منطق الطير , مصيبت نامه , ويگوتسكي
چكيده فارسي :
سازنده گرايي به عنوان نظريه اي نوين در حوزه ي فلسفه ي تعليم و يادگيري، قابليت تحليل و بررسي متن هاي تعليمي و عرفاني را داراست. طبق اين نظريه، انسان ها در درك و يادگيري مفاهيم و واقعيت ها به نحو بارزي سهيم هستند. بنابر اين ديدگاه، انسان ها درك و فهم و دانش تازه ي خود را از راه تعاملِ بين آنچه از قبل مي دانند، با انديشه ها، رويدادها و فعاليت هايي كه با آن ها روبرو مي شوند، مي سازند. در اين مقاله، تلاش شده است، دو منظومه ي منطق الطير و مصيبت نامه ي عطار نيشابوري، بر اساس شيوه هاي سازنده ي تعاليم عرفاني، ضمن تمركز بر تعاليم راهنما بررسي شود. مهم ترين نتايج برآمده از اين پژوهش، حاكي از انطباق بارز مولفه هاي اين نظريه در اين دو منظومه است كه در آن دو، عطار در رابطه ي تربيتي مراد و مريد در پي تبيين فرايند سلوك عارفانه با رهبري مراد و رسيدن به يك دگرديسي شخصيتي است. همچنين انگيزش دروني سالكان، فعال بودن و مشاركت بحث گروهي، در مسير سفر قرار گرفتن و شناخت موقعيتي، فرآيند تسهيل و روش هاي يادگيري اكتشافي ، از بارزترين مولفه هايي است كه در اين آثار قابل درك و دريافت است.
چكيده لاتين :
Constructivism as a new theory in philosophy of teaching and learning can be applied to analyze didactic and mystical texts. According to this theory، people are prominently involved in understanding and learning concepts and facts. According to this view، human beings construct their understanding and new knowledge through interaction with what they already know، and ideas، events and activities that confront them. In this paper، Attar's mystical teachings in Mantiq-ut-Tayr and Mosibat-Nama are analyzed based on constructive theory. It is concluded that in the educational relationship of the teacher and the disciple، Attar wants to define the mystical path in order to reach personal transformation. The internal motivation of the disciple، active participation in group discussions، the travel route and cognitive processes، facilitating discovery and learning methods are the most important factors found in these works.