مقايسه علم و دين از ديدگاه «فردريك شلاير ماخر» و «كارل بارت»

"Comparison of Science and Religion from the Perspectives of " Friedrich Schleiermacher " and "Karl Barth

يكي از مباحث مهم در عرصه دين­ پژوهي، نسبت ميان «علم و دين» و تبيين حوزه‌هاي آموزه‌هاي ديني و يافته‌هاي علمي است. با تحولات فكري و فرهنگي پس از رنسانس، تعارض‌هاي علم و دين در مسيحيت نمايان شد ؛ «فردريك شلاير ماخر» و «كارل بارت» از شاخص‌ترين چهره‌هايي بودند كه در جهت سازگاري دين با اقتضائات دوران مدرن تلاش كردند. اين دو هر چند در جريان نوانديشي ديني، رويكردي جديد و بازسازي كننده داشتند و در پي اثبات استقلال دين از علم و ايجاد حوزه‌اي حفاظتي براي دين بودند؛ اما با ارائه‌ي طرح‌هاي خود در راستاي بازگشت به گوهر دين، قرائت‌هايي از دين بيان نمودند كه به دليل تك بعدي بودن از مشكلات قابل توجهي برخوردار بود. شلاير ماخر، خدا و عناصر مهم دين را در حد احساس و تجربه شخصي كاهش داد؛ نوعي انسان محوري و تفسير آموزه‌هاي ديني بر اساس معارف بشري كه كارل بارت آن را نادرست خواند. اما بارت هم در معرض خطر قرار گرفت؛ تنها معيار سنجش را آموزه‌هاي مسيحي دانست و بزرگ‌داشت خدا را با كوچك ساختن انسان همراه ساخت؛ يعني درست خلاف جهتي حركت نمود كه شلاير ماخر پيموده بود.

One of the important topics in the field of religious studies is the relation between "science and religion" and the explanation of the areas of religious doctrines and scientific findings. With the intellectual and cultural changes after the Renaissance, the contradictions of science and religion appeared in Christianity; Friedrich Schleiermacher and Karl Barth were among the most prominent figures who tried to reconcile religion with the demands of modern times. Although both of them had a new and rehabilitating approach in the course of religious modernization, they sought to prove the independence of religion from science and create protective areas for religion, but by presenting their plans for returning to the essence of religion, they made readings from religion that had considerable problems due to their one-dimensionality. Schleiermacher reduced the importance of God and important elements of religion to personal feelings and personal experience; a kind of human-centered and interpreted religious teachings based on human knowledge that Karl Barth called wrong. But Barth was also at risk; The only criterion of his measure was Christian teachings, and the commemoration of God was made by minimizing man; That is exactly the opposite of the direction Schleiermacher had done.