نقد پلنتينگا بر تكامل باوري داوكينز

پس از آنكه در قرن هفدهم ميلادي مدعاي تعارض علم جديد و دين، در بستر مناقشات ميان احكام نجوم جديد و آموزه­ هاي كتاب مقدس مسيحي، شكل گرفت، داروينيسمِ سربرآورده در قرن 19 جبهه جديدي گشود و بر آتش تعارض در بسترمناقشه ميان آفرينش­گرايي، به منزله يكي از آموز ه هاي اصلي كتاب مقدس مسيحي،و تكامل گرايي زيست شناختي دامن زد و مدعي شد كه اين آموزه ديني استحكام و اتقان علمي ندارد. ريچارد داوكينز، به عنوان يكي از مدافعان پر سر و صداي داروينيسم، نيروهاي كور طبيعي را براي توضيح پيدايش انسان كافي دانست و به بي­نيازي از خدا حكم كرد. پلنتينگا، ضمن كوشش براي صورت­ بندي تكامل­ باوري، دو مدعاي اصلي تكامل­ باوري، يعني "تصادفي" بودن تكامل و همچنين مدعاي منشأ مشترك، را به چالش مي­ گيرد و تاكيد مي كند كه نتايج مورد نظر تكامل­ باوران به طور خاص، و مدعيان تعارض علم و دين به طور عام، نه برعلم، بلكه بر پايه تركيبي از علم و طبيعت­ گرايي متافيزيكي استوار است.او افزوده طبيعت­ گرايي متافيزيكي به علم را نه پذيرفتني مي­ داند و نه ذاتي تبيين­ هاي علمي،بلكه علم جديدرا با باورهاي ديني سازگارتر مي پندارد