عنوان مقاله :
تئوري آنومي دوركيم و مرتن؛ شباهت ها، تفاوت ها و شيوه هاي اندازه گيري
عنوان به زبان ديگر :
Anomie Theory of Durkheim and Merton imilarities, Differences and Methods of Measurement
پديد آورندگان :
نايبي، هوشنگ دانشگاه تهران , معيدفر، سعيد دانشگاه تهران , سراج زاده، حسين دانشگاه خوارزمي , فيضي، ايرج پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات اجتماعي جهاد دانشگاهي
كليدواژه :
آنومي حاد و مزمن , آرزوها , انحرافات اجتماعي , اهداف و وسايل , دوركيم , مرتن
چكيده فارسي :
مقدمه: تئوري آنومي دو صاحبنظر اصلي دارد؛ يكي دوركيم به عنوان بنيان گذار و ديگري مرتن به عنوان كسي كه اين تئوري را بسط داد و نظام مند كرد. عليرغم اين، تئوري آنومي دوركيم تفاوتهاي زيادي با تئوري آنومي مرتن دارد كه تحت تاثير سلطه تئوري مرتن بر پژوهشهاي جامعه شناختي، عموماً ناديده گرفته شده است. هدف اين مقاله بيان تئوري آنومي دوركيم و تئوري آنومي مرتن و كنكاشي در تفاوتهاي آنهاست. اين موضوع به دليل برداشتهاي نادرستي كه از اين دو تئوري وجود دارد لازم به نظر مي رسد. اين مطالعه علاوه بر وجه تئوريك، با توجه به شرايط آنوميك جامعه ايران كه مورد اجماع بسياري از صاحبنظران است، اهميت كاربردي نيز پيدا مي كند. در پايان نيز شيوه هاي اندازه گيري آنومي با توجه به رويكردهاي متفاوت توضيح داده شده است. مرور انتقادي: نتايج اين مطالعه نشان داد بين تئوري آنومي دوركيم و مرتن از نظر تاكيد بر آرزوها و اهداف و وسايل دستيابي به آنها، اهميت زمان و سرعت تغييرات، انسان شناسي و منشاء آرزوها و خواسته ها، تاكيد بر پايه اخلاقي در برابر پايه هنجاري نظم، اثر طبقه اجتماعي بر آنومي و گستره و جامعيت تبيين تفاوت وجود دارد.
درحالي كه آنومي از نظر دوركيم با آرزوهاي نامحدود مشخص مي شود، مرتن به فقدان وسايل مشروع براي رسيدن به اهداف و آرزوهاي محدود و حتي تجويز شده اشاره دارد. زمان و سرعت تغييرات براي دوركيم عامل تعيين كننده است؛ اما مرتن اساساً به زمان توجه ندارد. دوركيم هم به آنومي حاد و هم به آنومي مزمن توجه داشت؛ اما مرتن صرفاً به آنومي مزمن پرداخت و به همين دليل موضوع سرعت تحولات از دستور كار او خارج شد. مرتن بر خلاف دوركيم جاه طلبي و فزون خواهي را ذاتي بشر نمي دانست، بلكه آن را متاثر از فرهنگ جامعه مي دانست. دوركيم به پايه اخلاقي نظم و مرتن به پايه هنجاري نظم توجه داشت. دوركيم معتقد است طبقات بالاتر بيشتر مستعد آنومي و پيامدهاي آن همچون خودكشي هستند. اما مرتن برعكس دوركيم معتقد است كه دستيابي به اهداف و آرزوها براي همگان به طور يكسان فراهم نيست و از اين نظر طبقه پايين فشار بيشتري را متحمل مي شود و لذا بيشتر احتمال دارد دست به جرم و جنايت بزند يا درگير ساير انواع انحراف و ناهمنوايي بشود. مطابق با رويكرد دوركيم، شرايط آنوميك تنها توان تبيين بخش محدودي از مسائل و انحرافات را دارد. اما تئوري آنومي مرتن بر آن است كه گستره بيشتري از انحرافات و كجروي ها را پوشش دهد. در پژوهشهاي حوزه آنومي، براي اندازه گيري آنومي از دو شيوه اصلي استفاده شده است؛ يكي استفاده از مقياسهاي آنومي و ديگري اندازه گيري آرزوها و اختلاف آن با احتمال دستيابي به آرزوهاست. بحث: عليرغم اينكه عموماً تئوري آنومي مرتن را بسط تئوري آنومي دوركيم مي دانند، اختلافات قابل توجهي بين آنها وجود دارد كه گاهي حتي جهتهاي كاملاً متفاوتي مي توانند به پژوهشها بدهند (از جمله در خصوص اثرات طبقه). هر كدام از اين تئوريها قابليتهاي متمايزي دارند كه با درك اين قابليتها، امكان بهره مندي از آنها فراهم مي شود. به عنوان مثال تاكيد ويژه و برجسته اي كه تئوري آنومي دوركيم بر تحولات و بحرانها، به ويژه بحرانهاي اقتصادي دارد در كار مرتن وجود ندارد. بنابراين از اين نظر استفاده از تئوري آنومي دوركيم با شرايط جامعه ايران كه چندين سال است با بحران اقتصادي روبرو است تناسب بيشتري دارد و مي توان از ظرفيت اين تئوري براي تحليل اين شرايط استفاده كرد. تفاوتها و ابهامات تئوريك به ابهام در معنا و اختلاف در تعريف و شيوه هاي اندازه گيري آنومي نيز منجر شده است. نتايج اين مطالعه نشان داد با توجه به تفاوت رويكردها و مباني نمي توان به يك تعريف و شيوه اندازه گيري واحد رسيد؛ بلكه هر رويكرد بايد متناسب با مفروضات خود شيوه اندازه گيري و سنجش متناسب با خود را داشته باشد.
چكيده لاتين :
Introduction: The theory of Aanomie has two principal theorists; the first is Durkheim، the founder of this theory and second is Merton whothat extends and systematizes the theory. However، these theories have fundamental differences that are ignored because of hegemony of Merton’s theory on sociological researches. What is known as anomie theory in sociology and sociology of deviances is theory of Merton mainly. This studypaper aimed to explain and contrasts the anomie theory of Durkheim and Merton، iIn particular to explore their differences. This is important due to false interpretations of these theories. and ignorance their differences in academic resources and social researches on anomie. In addition to the theoretical aspect، due tobecause of anomic situation in Iran، particularly in the last decade about whichthat many experts have consensus about it، this study has application importance as well. and numerous researches that use theoretical framework of anomie theory، this study is necessary and useful. Finally the ways of measurement of anomie areis discussed. Critical review: The results of this study showed that between Durkheim and Merton anomie theory، from the point of view of the amount of emphasis on the aspirations، goals and means of achieving them، the importance of time and speed of change، anthropology and the origin of aspirations and desires، the emphasis on moral base rather than behavioral norms of order، the effects of social classes on anomie and extend and inclusiveness of explanation there is a difference.. The findings of this study show many important differences between theory of Durkheim and Merton; including different emphasis on goals and aspirations and means that is required to reach them، periods of time and speed of change، human nature and origins of aspirations and desires، emphasis on moral base vs behavioral norms of order، relationship of class with anomie، and the extend and inclusiveness of explanation.
While anomie for Durkheim is defined by unlimited aspirations، from Mertonian perspective، anomie is the lacks of legitimate means offor achieveing limited or even prescribed aspirations. Periods of time and speed of change areis an important and determinant factor for Durkheim، but Merton has no attention to theseis factors. Durkheim pays attention to both acute anomie and chronic anomie، but Merton only studiesd the chronic anomie and for this reason، speed of change was no matter of importance in his theory. Durkheim emphasis on economic crises -boom or bust- and its social and moral consequences. Economic crises are roots of acute anomie. From Durkheimian perspective، anomie occur after economic crises (boom or bust); but Merton completely eliminates the issue of economic crisis. For Merton، unlike to Durkheim، ambition is not infrom the nature of human but is influenced by culture. Durkheim attends to the moral base of order، but versus Merton attends to the normative base of itsocial order. InFor Durkheim’s opinion، higher classes are more exposed to anomie and its consequences like suicide.، However،but Merton believesf that achieving goals and aspirations the opportunity of success is not equal for all، and the lower class is more exposed to strain.; Tthus،› this class is more likely to commit crimes or other nonconformity behaviors. From Durkheimian’s perspective، anomic situation can explain only a part of social problems and social deviances، but the theory of Merton triesy to explain the wider range of deviances. In explanation of differences of anomie theory of Durkheim with anomie theory of Merton، differences in level of development of their societies is emphasized. French society in era of Durkheim was more traditional than to American society in era of Merton. In this French society ambitions and having high aspirations were not normal and condemned. While in American society these aspirations not only prescribed but also encouraged.
In the field of anomic researches، anomie is measured in two main ways; the first، by anomie scales and second by measuring of aspirations and the probability of attainment to them. So، the findings of researches in anomic area not comparable. In none of these methods، there is not same procedure، same statement and same questions. So، findings even in each of these two main ways of measurement of anomie aren’t comparable. Because of this situation، knowledge in area of anomie is less progressive and less cumulative. Discussion: Although Merton’s theory of anomie is known as an extensiond of Durkheim’s theory of anomie، but there are important differences between them. Sometimes these differences can guide researches into different ways (such as effects of classes).like the different assumption between these theories about effects of social class on anomie and different emphasis of these theories on aspirations/goals and means). Each of these theories has distinct capabilities. By understanding of these capabilities، it is possible to better use them. For example، unlike Merton، Durkheim has special emphasis on the changes and crises particularly economic crises. With regard to economic crises of Iran during the last decade، the theory of Durkheim is more applicable to explain the situation of Iran. and it is possible to use the capacity of this theory to analyze these situations. In explanation of anomie situation، Durkheim emphasis on aspirations while Merton emphasis on means and ways to attainment these aspirations and goals. So we can conclude that in rapid social and economic changes، that it is more probable that aspirations arise and social regulations disrupted، theory of Durkheim is more applicable and appropriate. Differences between these theories and their ambiguities resulted in different definitions، and meanings and measurement of anomie. The result of this study showed thats، because of differences in approaches a single can’t reach to same definition and same measurement cannot be reached، thus each approaches according to its assumptions should have its own measurement according to its assumptions.
عنوان نشريه :
رفاه اجتماعي
عنوان نشريه :
رفاه اجتماعي