الاهيات سلبي و ايجابي در مدرسه فكري اصفهان

مسئله تحقيق حاضر اين است ك ه مدرسۀ فكري اصفهان و جريان هاي اصلي آن ، در معناشناسي صفات الهي، چه نوع الاهياتي را بيان كرده اند. در مدرسۀ اصفهان با سه جريان اصلي فكري مواجه هستيم؛ جريان فلسفي به رهبري ملاصدرا، كه در بحث معناشناسي صفات الهي، از الاهيات ايجابي دفاع مي كند. جريان فكري به رهبري ملارجبعلي تبريزي و قاضي سعيد قمي، كه به لحاظ اتخاذ برخي ديدگاه هاي كلامي، مي تواند جريان كلامي نام گيرد، ضمن پذيرش نظريۀ نفي صفات، از الاهيات سلبي در مباحث معناشناسي صفات الهي دفاع مي كند. جريان كلامي حديثي اصفهان، به نمايندگي علامه مجلسي، هرچند برخلاف ملارجبعلي و قاضي سعيد، اصل صفت را براي ذات خداوند متعال اثبات مي كند، اما به جهت تعقل ناپذيري صفات ذاتي خداي سبحان، در تبيين صفات باري تعالي از الاهيات سلبي بهره مي گيرد.